“六书”理论与对外汉语教学-《现代语文(语言研究)》(2011年3期).docx

龙源版权所有 “六书”理论与对外汉语教学作者：张鹏丽来源：《现代语文(语言研究)》2011年第03期 摘 要：“六书”理论是古代关于汉字造字和用字的理论，其中象形、指事、会意、形声四种是关于造字的理论，对汉字形体结构的理解及含义的解读具有重要意义。“六书”理论对于对外汉语汉字教学意义重大，合理利用“六书”原理来教学，往往会起到事半功倍的效果。 关键词：六书 对外汉语 教学 随着中国改革开放的逐步深入和中国文化影响的日益深远，到中国来进行文化交流和语言学习的外国人越来越多；同时，近年来在国外开设的孔子学院也如雨后春笋。对外汉语教学领域虽然取得了一定的经验和成绩，但也提出了更高的要求，尤其在教学手段的灵活、教学方法的创新、教学内容的丰富、教学效果的提高等方面。但不管是一般的文化交流，还是专业的汉语学习，都需掌握最基本的汉字形体与意义。因而汉字教学在对外汉语教学中有着举足轻重的地位，不管是精读、泛读，还是关于报刊杂志方面的教学等，对汉字的理解和教学要求都是最基本的。 那么针对非母语习得的外国学生，如何进行合理有效的汉字教学呢？对于不同级别、不同程度，甚至不同地区的外国学生，方法可能不尽相同，但是对于汉字最基本的形体结构及其意义的掌握，应是万变不离其宗的。本文主要讨论“六书”理论对于对外外汉语教学的意义。 “六书”理论，是关于中国古代的汉字造字法和用字法的理论。“六书”一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。其中指事、象形、形声、会意属于造字法，转注、假借属于用字法。“六书”概念最初见于《周礼?地官?保氏》：“保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”东汉郑玄注引郑众曰：“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”班固《汉书?艺文志》将“六书”定名为象形、象事、象意、象声、转注、假借。许慎《说文解字·叙》云：“周礼八岁入小学，保氏教国子以先六书：一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 在对外汉语教学中，如能利用“六书”理论来分析汉字结构及解释某些汉字含义，将会帮助外国学生生动形象地进行记忆和理解，从而达到事半功倍的效果。下面具体进行分析。 “指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”指事就是用象征性的符号或在某些图形上加上指示性符号来表示意义的造字方法，如“一、二、三、四、上、刃、下、末、本、亦”等字。对于这些汉字加以合理分析，效果会非常好。如“刃”，是···试读结束