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父权制文学下女性形象的建构作者:潘玉立来源:《青年文学家》2019年第12期
作者简介:潘玉立(1989.7-),女,滁州学院外国语学院教师,主要从事英美文学研究。
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2019)-12--01
安妮·勃朗特的《女房客》中刻画了形形色色的女性形象。其中,乔治四世时期的“妖妇”、维多利亚时期的“家中天使”以及维多利亚中后期出现的“新女性”形象在小说中的地位无疑是举足轻重的。显然,“天使”和“妖妇”是父权制文学对女性的扭曲,而海伦·亨廷顿这种从“神”与“魔”的桎梏中超度出来的“新女性”形象还原了女性作为“人”的正常人格和应有形象。本文以《女房客》中的三种女性形象为研究对象,采取女性主义的批判方法,旨在揭示安妮·勃朗特是如何通过塑造截然不同的女性形象,建构了存在于“天使”和“妖妇”之外的“人”的形象。
一、父权制文学下的女性形象
西方社会在很长一段历史时期是以男权和父权为中心的。父权制社会把男性塑造成社会文化的主体,女性大都是被“物化”的附属品。法国著名女作家西蒙娜·德·波伏瓦在《第二性》中指出“女人不是天生的,而是后天形成的,”是男性和社会使她成为第二性。在父权制文学框架下,女性通常以贤妻良母、家中天使以及悍妇、淫妇、妖妇等固定角色出现。这种以男性为本体地位的思维模式在维多利亚时期的文学作品中表现得尤为显著。用桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古巴的话来说,父权制文学框架下的女性形象常常落入“天使”或者“魔鬼”这两种俗套。的确,由于长期受男性主流文学的影响,很少有女性作家能真正摆脱父权制文学的枷锁。
二、《女房客》中女性形象的建构
(一)泣血的“天使”
“家中天使”是维多利亚时期最典型···试读结束
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