传统文化端午节主题班会PPT课件小学端午节主题班会.pptx

端午节主题班会 浓情端午 | 幸福安康 端午节的由来 端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五。 端午节集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食等习俗于一体，是中国民间的传统大节。 端午节的简介 2006年5月，端午节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 2008年起，端午节被列为国家法定节假日。 端午节的简介 2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。 端午节的历史渊源 另，端亦有“初”的意思，因此古人把午（五）月的第一个午（五）日定为端午。 端午节的历史与古人历来崇尚中、正之道有关。“端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”。“端午”，“中正”也，这天午时则为正中之正。  端午节的历史渊源 端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。 在仲夏端午的时候，二十八宿中的苍龙七宿正好飞升至正南中天，古人称这为龙飞天的日子，为全年周天运行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。 端午节由来的说法 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。 纪念屈原说 端午节由来的说法 当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟作为纪念。借划龙舟驱散江中鱼，以免鱼把屈原的尸体吃掉。 纪念屈原说 端午节由来的说法 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸，就此传为神话。 纪念孝女曹娥说 端午节由来的说法 春秋时吴国忠臣伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。后遭吴国大宰谗言陷害含冤而死，之后化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。 纪念迎涛神说 端午节的习俗 扒龙舟 仲夏端午，飞龙在天，大吉之日。古代的越民族以龙为图腾，在每年端午这天，举行一次盛大的图腾祭。其中就有扒龙舟祭龙这个端午节的重要礼俗。 在过去，人们祭祀龙神时气氛庄重严肃，以祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意为主。该习俗至今仍我国南方沿海一带盛行。 扒龙舟 龙舟竞渡前一般举行隆重的祭祀仪式，先请龙、祭神。在端午前择吉日从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。 龙舟竞渡属于多人集体划桨竞赛，分:请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。 在端午节布置种种可,人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一,把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于堂中，用以驱瘴避邪。 《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。 挂艾草与菖蒲 佩 长 命 缕 以五色丝结而成索，可悬于门首、戴小儿颈/手臂、挂于床帐等，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。 栓五色丝线、香包、长命缕 栓 五 色 丝 线 在端午这一天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线，以驱邪保安康。 戴 香 包 有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。 画额、沐兰汤 画额：端午节时有以雄黄涂抹小儿额头的习俗，说是可驱避毒虫和镇邪。可涂抹额头、鼻耳，也可涂抹身体其他处。 沐兰汤：《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。” 这个习俗从西汉末一直到今日，据说可治皮肤病、去邪气。我国不少地方保留着采草药和煮草药水沐浴的习俗。 端午节的食俗 吃粽子 端午节吃粽子，这个千百年来久盛不衰、家喻户晓的习俗，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一，而且流传到朝鲜、日本及东南亚等国家。 粽，即“粽籺”，俗称粽子。粽最初是作为端午节拜神祭祖的贡品；到了晋代时已经普及到全国各地并被正式定为端午节庆食物。 吃粽子 南方粽子的主要材料是糯米、馅料，外层用箬叶（或柊叶）包裹；有尖角状、四角状等形状。北方用盛产的黍米做粽，称“角黍”。 粽子因为各地有别形成了南北风味，也有咸、甜之分。 粽子的主要原料是糯米，不易消化，注意不宜空腹食、不宜多食、不宜冷食。 喝雄黄酒 雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡制而成的白酒或黄酒，是端午节的饮品，从前在长江流域地区极为盛行。 雄黄作为一种中药，可以用做解毒剂、杀虫药，因此古人常它用来克制蛇、蝎等百虫。 虽然雄黄酒里含砷化合物，砷元素是砒霜的主要成分，但是少量的砷是对身体有益的。 吃五黄 吃五黄是汉族时期民间留存下来的风俗，现在江浙一带仍保留着端午节吃“五黄”的习俗。 五黄，是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒（雄黄酒有毒