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专题06 诫子劝学篇(教师版)
中华文化博大精深,源远流长,而文言文是古代文化与现代教育连接的纽带。从小学开始进行文言文教学,使学生初步了解文言文的结构和表达方式,感受到古人的思想情感。有利于培养学生的人文素养,增强学生的语言理解能力,为学生未来的语文学习奠定良好的基础。
何为文言文?
美好的意思。文
美好的意思。
文
美好的语言文章言文言文
美好的语言文章
言
文言文
表述,记载等意思。
表述,记载等意思。
文
文
作品、文章等意思。
作品、文章等意思。
①要根据劝说情境,注意劝说对象,进行劝说。劝说技巧
①要根据劝说情境,注意劝说对象,进行劝说。
劝说技巧
②紧扣劝说的目的,进行劝说
②紧扣劝说的目的,进行劝说。
③要选择合理的劝说方式。劝说方式一般包括:设喻说理、正话反说、直言劝说等等。
③要选择合理的劝说方式。劝说方式一般包括:设喻说理、正话反说、直言劝说等等。
诫子劝学篇
诫子劝学篇
①正面劝说,直陈道理。做到有理有节,层层深入.劝说方法
①正面劝说,直陈道理。做到有理有节,层层深入.
劝说方法
②引经据典,借例言理,使对方信服。
②引经据典,借例言理,使对方信服。
③直话曲说,委婉相劝。以小见大,晓之以理、动之以情.
③直话曲说,委婉相劝。以小见大,晓之以理、动之以情.
有关劝学的名言警句:
①书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。 ——《劝学诗》
②少壮不努力,老大徒伤悲。 ——乐府诗集《长歌行》
③黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿《劝学》
④锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子·劝学》
1.(2022·浙江金华·小升初真题)文言文阅读。
劝学(节选)
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,②以为轮,其曲中规③。虽有④槁⑤暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺⑥则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
【注释】①中绳:(木材)合乎拉直的墨线。 ②:通“煣”,古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。③规:圆规。 ④有,通“又”。 ⑤槁,枯。 ⑥就砺:拿到磨刀石上去磨。
1.请把加点字的意思写在横线上。
(1)学不可以已:________?????????????(2)水为之,而寒于水:________
(3)虽有槁暴:________????????????? (4)使之然也:________
2.《两小儿辩日》中,“孰为汝多知乎”中“知”的意思是“智慧”,所以文中“知明而行无过”的意思可能是____________________。
3.请根据节选内容,填写作者表达的观点和运用的事例。
【答案】1.停止 代词,指冰。 晒 这样 2.他就会智慧明理,行为没有过错了。 3.事例一:青,取之于蓝,而青于蓝;事例二:冰,水为之,而寒于水;表达的观点:学不可以已;事例四:金就砺则利
【解析】1.本题考查了对文言字词的理解。
(1)“学不可以已”的意思是:学习是不可以停止的。“已”的意思是停止;
(2)“水为之,而寒于水”的意思是:(冰)是水凝结而成的,却比水还要寒冷,“之”代指冰;
(3)“虽有槁暴”意思是:即使又被风吹晒而干枯。故“暴”同“曝”,晒干;
(4)“使之然也”意思是:是因为经过加工,使它成为这样的,故“然”这样。
2.本题考查了对句子含义的理解。
“孰为汝多知乎”的意思是:谁说你的知识渊博,智慧多呢?结合这句话含义及参考译文,可以知道“知明而行无过”的意思可能是“他就会智慧明理,行为没有过错了”。
3.本题考查了根据文言文内容填空的能力。
通过阅读译文可知,文章首先提出观点“学不可以已”,然后通过“青,取之于蓝,而青于蓝;”“冰,水为之,而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”这四个事例进行说明,进而进一步表达出了“学不可以已”的这一观点。
【点睛】参考译文:君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎拉直的墨线,用火熨木使弯曲成车轮,木材的弯度(就)符合圆规了,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误。
2.(2023·云南·六年级专题练习)阅读文言文,完成下面小题。
君子之学①
君子之学也,入乎耳,箸②乎心,布③乎四体④,形⑤乎动静⑥;端而言⑦,蠕而动⑧,一可以为法则⑨。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳,曷(hé)足以美
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