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你为什么崇敬松树 状物与托物抒，情 “青松挺立在山巅，笑迎风霜，永葆绿色。有石的地方常有青松，青松在艰难困苦中屈曲纵横 地生长着，从不低头。 雌鸡披着锦衣，昂头踱步，显得那样的高傲，但它那双睁大的眼睛，却是在为母鸡觅寻一片糠 皮或一粒米，一双锋利的爪子，老是在垃圾堆里刨来刨去。 雄鹰没有美丽的羽毛，动听的歌喉，舒适的巢穴。却练就一双有力的翅膀，飞上万里长空J 少年朋友，在你的摘记簿上也许很爱记上这类警言佳句巴。你为什么崇敬松树和雄鹰呢？这些 片断为什么吸引人呢？因为它们不单是描绘形形色色的事物，而且赋予事物某种感情，借物抒情，阐 明一个道理，所以感染力强，也能给人启迪。 状物的文章即使把事物的每个局部描绘得十分逼真，只不过象一大堆零零散散的珠子，用什么 线索把这些“珠子”串成精巧美丽的项链呢？这是写好状物文章的一个关键。作家蔡牧说过：“用一根 思想的线串起生活的珍珠，珍珠才不会遍地乱滚，这才成其为整齐的珍珠串。”确实，许多优美的状物 文章，都是通过形象的描绘，托物言志，倾抒一种感情，表达一种思想的。我们写状物的文章，非有 明确的主题思想不可。主题思想就是贯穿全文的一根主线。如果满足于就物写物，不倾注你的感情， 状物的文章毫不可能打动别人的。 初写托物抒情的文章，请注意些什么呢？ （一）托物与言志要贴切，切忌牵强附会 状物寓意的文章，只有将事物写得鲜明，寄情托意才能明确。因此，当你用笔描绘山川草树， 日月星辰，花鸟禽兽时，都要提炼出一个形象的特点，把这个特点的实质跟你想表达的某种意义，贴 切地联系起来。 举些例子来看看吧。 从蓬勃生长的树林，我们可以想到年青一代扎根于坚实大地，你傍着前辈的身躯，沐浴着党的 阳光雨露，不断成长，终将成为祖国的栋梁之材。 菊花在群芳凋落的深秋时，傲霜怒放，可以借咏菊花歌颂那些不怕艰难险阻，坚持真理，发奋 有为的人们。 昙花婀娜多姿，但是开放时间十分短暂，一会儿就萎缩了。从咏昙花，可以揭示“不能做昙花 一现的人物，要让青春永放光彩”的主题。 向日葵总是第一个迎接东方的朝晖，始终面向太阳，而当它饱满时就羞涩地低垂着头，默默地 把果实献给人们，由这一点，可以赞颂全国人民在党的领导下，一心一意为建设现代化的社会主义强 国而埋头苦干的精神。 蜘蛛辛勤结网，即使被大风吹断，也不气馁。这种坚韧而勤劳的品德不也会使我们想起具有这 种美德的劳动者吗？ 大海波涛汹涌，广阔无垠。由此，我们也可以赞扬宽广的胸襟和发自内心的巨大的力量。 显然，无论是写一片树林，一丛菊花，一棵向日葵，还是写一株小草，无论是写雄鹰、彩蝶， 还是黄牛；无论是写高山、宝塔、大桥，还是写一块礁石，都要从一个角度把活生生的形象绘描出来。 这些动物、植物、建筑物等等，是没有感情的。但是，只要我们赋予它们感情的意义，又用得贴切合 理，就会写成一篇篇托物言志的文章来。 有位少年朋友给我看一篇托物抒情的作文，他从咏青松，抒发了这样的感情：“我们少年象一棵 棵小青松，不怕风吹雨打，努力天天向上。我们少年象一棵棵小青松，尊师守纪，争当前文明的好孩—1— 子。……”青松栉风沐雨，由此想到少年一代象小青松天天向上，这是贴切的，至于说象小青松“尊 师守纪”、“讲文明。就显得十分生硬，牵强附会了。要防止这种毛病，必须认真思考被描摹的事物有 哪一方面与你想表达的思想一致。如果不一致，就要重新考虑或者另换吟咏的事物了。 （二）托物抒情要集中，不要分散零乱 托物抒情的文章一般有两种，一种是咏一种事物，抒发由这个事物的一方面引起的一点感受。《我 爱小草》就属于这一类： 当万紫千红的春天来临时，你一定会被那一派生气勃勃的春景所吸引、所陶醉。置身于那优美 的境界中，瞧，鲜花盛开，桃李争芳，柳条婆娑，春光明媚。然而，每当这时，你想过没有，那被人 践踏、被人遗忘的小草？想过没有，春的使者，春姑娘的脚印一一小草？它虽然十分微小，但是它那 坚强的性格，蓬勃向上的精神是相当惊人的。每当寒冬一过，小草便发出嫩芽，长出了绿叶一一不管 是在贫瘠的土地上，不审在冰雪未融的高山上，都可以见到它翠绿的身体。它，给春天增添了勃勃生 机，增添了新的光彩！因此，我赞美小草，我爱小草！ “野火烧不尽，春风吹又生。”这正是小草精神的写照。它们不管条件怎样恶劣，都顽强生长着, 为大地披上一层嫩绿的地毯。它不择地势，不怕雷击闪电，不怕狂风暴雨，不畏严寒酷暑。它把自己 的一切全贡献给大地，默默无闻地点缀着大自然，然而自己却毫无苛求。这怎么不叫人油然而生敬意, 怎么不叫人由衷热爱呢？ 一个星期天，我漫步在菱湖公园里，猛然看见前面有几个小孩踏着小草铺成的路追逐、玩耍， 随着一只只奔跑的脚，小草一给给地倒下去。不过，很快地，草地上发生了奇迹，只见一株株小草， 竟一歪一歪地站了起来，而且站得更稳了，更牢固了。你瞧，它们正倔强地挺