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专注:心无旁骛,万事可破
专注:心无旁骛,万事可破
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专注:心无旁骛,万事可破
话题二英雄礼赞
舌头的力量
——有感于《烛之武退秦师》
人的身上最有力量的是什么呢?不是拳头,也不是牙齿。我说是舌头,舌头的力量大无边,烛之武的故事就可以充分地证明这一点。
《论语》中说:“出使四方,不辱使命。”我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命,他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。
春秋后期齐国的晏婴头脑机敏,能言善辩;战国时期赵国的蔺相如大智大勇,完璧归赵;战国时期唐雎代表安陵弱国,不畏强暴,不辱使命;三国时期蜀国的邓芝从容镇定,与吴联盟;汉代的张骞不畏艰险,开拓了丝绸之路;汉代的苏武出使匈奴十九年,坚贞不屈,名垂青史。历数这些历史上出色的外交官,他们无一不是善于辞令的。
有人说,弱国无外交,就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑,兵临城下。郑国危在旦夕,守城守不住,杀出去无疑是自杀式进攻,此时此刻,拯救郑国,惟有外交。
在这个紧急的关头,烛之武深明大义,以国家利益为重,不计较个人恩怨,只身入虎穴。见到秦伯之后,不卑不亢,只给对方讲道理。各位同学,如果烛之武动之以情,哀求秦伯,请求成为秦的附属国,可以吗?不可以,虽然也可以保全国家,但失去了国家的利益和尊严。烛之武这时采用的方法是先表示谦卑,说郑国要灭亡,我们郑国已经知道了。这样会满足秦伯的骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理,用事实说话,事实是最有说服力的。
烛之武的游说之词包括三个方面,一是你秦国消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二是你不消灭我们对你们秦国有很多的好处。三是你和晋国联盟,晋国说话不算数,忘恩负义,吃亏的还是你们秦国。这番说辞处处站在秦国的立场上,最后利用秦、晋之间的矛盾,成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章的心悦诚服,一改初衷。
这就是古人所说的作战的最高境界,不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话,领略了烛之武的说服艺术。
古人常说“祸从口出”,其实“福也从口出”,舌头的力量是一股巨大的力量,就看你怎么去利用。为国为民,摇唇鼓舌就强于百万之师;造谣诬陷,搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。
口乃心之门户,要想练就好的舌头,助你人生收获成功,就要“修心”。推根究底,舌头的力量,不在于你有伶牙俐齿,有铜齿钢牙也不行;舌头的力量,不在于你肚子里有多少华丽辞藻,有诗词歌赋也不够;舌头的力量,不在于你有悦耳的嗓音,莺歌燕语也无济于事。舌头的力量源泉,在于你的德行,你的勇气,你的智慧。
烛之武如果不是心系国家的利益,怎么会在危机的关头,只身入虎穴呢?如果不是勇气过人,怎么会在秦国霸主面前不卑不亢呢?如果不是智慧过人,又怎么会抵上兵车千乘、郑师十万呢?
“用舌”,即是“用心”。各位同学,让我们在人生的根本上下功夫吧!
点评:三寸之舌屈百万雄兵,这就是舌头的力量。是什么使舌头有如此威力?正如文中所说“不在于你有伶牙俐齿”“不在于你肚子里有多少华丽辞藻”“不在于你有悦耳的嗓音”,而“在于你的德行,你的勇气,你的智慧”。什么才是人最高尚的德行?那就是爱国。爱国才是至高无上的美德,文中的晏婴、蔺相如、唐雎、邓芝个个心系国家,个个大智大勇,个个能言善辩,因而他们被世人称颂,他们的事迹世代流传。同学们,“舌头”听从“心”的呼唤,让“舌”为“心”役,用心用舌,让爱国之心永驻心间。
“悦”读心得:______________________________________________________________
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哭荆轲
①燕赵自古多慷慨悲壮之士。
②阴霾长空,看着身着素衣头戴白冠的太子丹及众宾客,你是否已隐约感到自己那一去不复返的前路……呜咽咆哮着的风,高渐离那凄凉而悲伤的击筑声啊,想必使天地动容,也在为你的远行低回与垂泪……浑厚的嗓音迸发出了令人痛
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