2017-2021年北京重点校初一（下）期末语文试卷汇编：现代诗文阅读.pdf

2017-2021北京重点校初一（下）期末语文汇编

现代诗文阅读

一．选择题（共2小题）

1．（2018•北京101中学七年级期末）根据下面文字的内容和表达需要，在横线处补全标题，最恰当的一项是

（）

乡愁打动观众心

纪录片《舌尖上的中国2》（《舌尖2》）开播后，在网络和电视上创造了收视奇迹，并跃居微博话题榜首位。

许多观众说，喜欢《舌尖2》就是因为它不仅拍摄了美食，更讲述了做美食的人和事。其中浓浓的乡情更让不少

背井离乡打拼的人留下了眼泪。也有网友说，看到人们为准备食材付出的艰辛，让我们在体味美食的同时，学

会感恩。

A．温情催人双泪垂B．体味美食学感恩

C．佳片掀起收视潮D．新作追求国际化

2．（2017北京•清华附中七年级期末）《论语•八佾》中有一则写道：“林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其

奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”孔子在此则中解释了礼之根本：礼节仪式只是表达礼的一种形式，但根本

不在形式而在内心。不能只停留在表面仪式上，更重要的是要从内心和感情上体悟礼的根本，在内心有虔诚的

情感，才符合礼的要求。下列选项中符合上文中对“礼”的理解的一项是（）

A．祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”（《论语•八佾》）祭祖时，便好像祖先真在那里；祭神

时，便好像神真的在那里。孔子说：“我若不能亲自参加祭祀，是不请别人代理的。”

B．子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”（《论语•八佾》）孔子论《韶》，说：“美极

了，而且好极了。”论到《武》，说：“美极了，却还不够好。”

C．子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”（《论语•八佾》）孔子说：“周朝的礼仪制度是以夏商两代为

根据制定的，多么丰富多彩啊，我主张周朝的。”

D．子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”（《论语•里仁》）孔子说：“能够用礼让来治

理国家吗？这有什么困难呢？如果不能用礼让来治理国家，又怎样来对待礼仪呢？”

二．基础知识（共1小题）

3．（2017北京•首都师大附中七年级期末）阅读下面两段文字，按要求完成下列各题。

【甲】

在中国传统文化中，梅、兰、竹、菊被誉为“花中四君子”，分别用以代表中国传统文化中的高洁、清逸、节气

和淡泊四种品格。梅，枝干疏斜，暗香盈盈，盛开于百花未开之时，常被看作孤傲不群的高洁之士；兰，花香

清远，多生于①的幽山绝谷，不因无人前来欣赏而不芳，常被看作只求胸中志向的坦荡君子；竹，虚心劲节，

经冬不凋，于风霜凌厉中苍翠俨然，常被视作虚心坚韧、有气节的高雅君子；菊，清丽淡雅、芳香袭人，艳于

百花凋零之后，历来被看为恬然处世的世外隐士。它们的共同特点是自强不息，清华其外，淡泊其中，不作媚

态之态，自古以来是中国人的气节的象征。

本来花中“君子”只有梅、兰、竹、菊，但周敦颐的一篇《爱莲说》，为莲花争得了第五个君子的席位。于是，

莲花成了圣洁的象征。

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【乙】

江南的冬天还未过去，寒风肆虐，雪花纷飞，万木都在沉睡之中，而梅花却在这时绽开一树树的花朵，向人

们报告着春天将至的讯息。润如凝脂的红梅，洁如瑞雪的白梅，碧光盈盈的绿梅，明艳灿灿的黄梅，构成了一

个（xuàn）丽多彩的梅的世界。小小的花朵不受半点尘埃的侵染，宛若悄然飘落凡尘的仙子，真正是冰肌

玉骨。你若拿寻常的桃花、杏花和她们对照，就会越发显出梅花的脱俗。置身花下，你会被随之而来的清幽的

芳馨环绕，从而立刻想到“暗香浮动”。梅花的香气不像梨花、水仙花那样肥硕袭人，她若有若无，清逸幽雅，她

是那么婉约和内敛。观赏梅的枝干，姿态极美