高中音乐教学：易滢2011省一等奖.doc

高中音乐 浅谈如何在中国古代音乐史的教学中发挥课堂的有效性 ——高中音乐鉴赏华夏音乐之光的教学有感 内容提要：本文从古代音乐欣赏的目标出发，到教学内容的选择，围绕在《华夏音乐之光》这一课中实施的几点课堂有效性，谈论了如何引导学生站在一个较高的层次欣赏中国古代音乐并喜爱中国古代音乐。 关键词：有效性、古乐神韵、教学材料选择、有效问题设置 今年是我市的课堂效益建设年，围绕这个效益的建设，学校开展了一系列的学习、竞赛活动。通过学习和参与竞赛，颇有一点心得与大家交流，就以我参赛的一课为例，谈谈个人浅薄的见解。 这次参赛我选择的是湘版教材音乐鉴赏的第四单元音乐与时代中的第一课——华夏音乐之光，涉及的内容，是中国古代音乐史的一堂鉴赏课。 给高中生讲中国古代音乐史，比较难，尤其是只有一个课时40分钟的时间，要让他们了解并感受中国古乐的古韵，并能喜欢上这种韵味，充分的发挥课堂效益，着实让我花了许多的心思。以下就是我的几点思考。 一、高中课堂中的华夏音乐之光到底欣赏什么才能符合高中生这一年龄阶段的审美观及课标对这一学段的要求？ 这是一堂针对于高中生的中国古代音乐的鉴赏课，中国古代的音乐博大而精深，如何让学生通过这节课能懂得欣赏中国古代音乐，热爱古代音乐呢？到底是欣赏古代音乐的什么呢？ 高中生的认知水平，逻辑思维明显已接近于成人。不能停留在给学生介绍八音，了解八音，听辩八音，了解作品背景等浅薄的层面上，应该比这更有内涵，更有意义，更加的深刻。在南京师范大学刘承华教授的《中国音乐的人文阐释》中有段这样的话，让我茅塞顿开：中国艺术的最高审美范畴——“韵” 中国古代许多艺术家和理论家早已表述过这样的思想，只是没有直接用“最高审美范畴”这个概念而已。北宋范温在其《潜溪诗眼》中即有过这样的论述。他说：“凡事既尽其美，必有其韵，韵苟不胜，亦亡其美。夫立一言于千载之下，考诸载籍而不缪，出于百善而不愧，发明古人郁塞之长，度越世间闻见之陋，其为有能?包括众妙、经纬万善者矣。且以文章言之， 有巧丽，有雄伟，有奇，有巧，有典，有富，有深，有稳，有清，有古。有此一者，则可以立于世而成名矣；然而一不备焉，不足以为韵，众善皆备而露才见长，亦不足以为韵。必也备众善而自韬晦，行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味，……测之而益深，究之而益来，其是之谓矣。”这里的“凡事既尽其美，必有其韵，韵苟不胜，亦亡其美”，认为“韵”能够“包括众妙、经纬万善”，就是把“韵”作为艺术美的最高标准对待的。明代陆时雍在《诗镜总论》中亦指出过这一点。他说：“有韵则生，无韵则死；有韵则雅，无韵则俗；有韵则响，无韵则沉；有韵则远，无韵则局”，则更是把“韵”看成艺术的生命所在。他在同一书中所说的另一番话，亦值得注意。他说：“凡情无奇而自佳，景不丽而自妙者，韵使之也。”这就很明确地把韵（妙）与美（丽）区别了开来，并且直接把韵当作艺术的魅力所在了。 所以，在这段文字里扑捉到信息后，我马上把这堂课的定位为让学生感受并学会鉴赏、懂得欣赏中国古代音乐的“韵”。从中国古代音乐的神韵出发，能使高中生懂得欣赏中国古乐的神韵这一精髓，了解古乐的神韵并能探究出形成这一神韵的历史、文化背景。有了这样的教学目标的定位，对于课堂有效性的把握就成功了一半。接下来就是确定教学内容的基本框架。 二、选择什么样的材料能让高中生及感受到中国古乐的神韵又对其产生浓厚的兴趣呢？ 记得在一次学习中，我们省教研员薛晖老师曾说过——教材于我们是一种教学资源，我们只是“用教材教学”，不是“教授教材”。所以，教材上的一些内容，可以为我所用，我们可以用一些专题的形式进行教材内容的教学。 这段话给我启发很大，也给我的教学有了很大的帮助。所以在这节课的教学材料的选择上，我借鉴于教材，又大胆的跳出教材，为的就是在让学生能够全方位的感受古代音乐的神韵的同时，使他们对中国古乐产生兴趣，并不觉得乏味。我将教材中的材料和自己选用的材料给呈示一下。 1、教材呈现的教学内容 这一课的教学内容教材所呈示的主要是两大块，器乐作品和声乐作品，其中器乐作品是古琴曲、琵琶曲、及钟磬合奏，声乐作品则以琴歌为主。 2、我上课准备的教学内容 音乐史的内容本来就离学生的生活经验较远，要选用既能代表古代音乐特征又能让学生感兴趣的作品让学生聆听，课外搜集了大量的资料，将教学内容分成三大块——从歌乐舞三个方面来阐释古代音乐的神韵。 ⑴、器乐作品欣赏（选择最优特色、最能打动人又最有代表性的器乐曲：埙、笛子、古琴） ⑵、声乐作品欣赏（选用他们熟悉的诗歌：汉乐府民歌、唐代琴歌） ⑶、舞蹈欣赏（汉乐府——踏歌） 而且了解了器乐作品的神韵后有助于帮助学生欣赏和体验古代的歌曲、舞蹈。所以我将乐曲的欣赏作为这节课的重点，在时间的安排上更是花了半堂课来体验、欣赏乐曲。 三、如何运用这些材料，组织课堂，达到教学目标并发