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社会网络分析在文学阅读研究中的适用性问题    摘 要 论文以长篇小说《白鹿原》为例，采纳数字人文讨论中常用的社会网络分析法分析其人物关系构造，较为深入地探讨了社会网络分析法在文学阅读讨论中的适用性问题。结果说明，社会网络分析法在文学讨论领域应用中确有其适用性和局限性，更多表现为工具性的使用，需要和其他讨论方法整合运用。本讨论为其他数字人文方法在人文学科讨论中的适用性问题供应了参考。  关键词 社会网络分析 阅读讨论 《白鹿原》 数字人文  分类号 G250.7  0 引言  数字人文，又称人文计算（Humanities Computing），是在信息技术和电子科技快速进展的背景下逐步产生的一个横跨文理学科的新讨论领域[1]。1949年，意大利神父Busa在IBM公司托马斯·J·沃森的帮忙下用计算机为《圣托马斯》 编纂了全部词语和相关的索引，成为人文计算讨论的开端。到20世纪90年月初期，人文计算渐渐成为一个独立的穿插学科[1]。对于数字人文的定义，目前并没有统一的概念。学者Unsworth认为，数字人文是一种模型，一种推理的方式，一种关于本体论的承诺，一种高效运算的方式，一种人际沟通的工具[2]。Svensson及Coleman认为数字人文主要用来讨论发生在计算工具和多种文化作品之间的穿插领域[3-4]。柯公平指出数字人文的热点领域应当落实在人文学术在技术推动下的实践转向、新合作模式下的人文学术文化变革及数字人文的根底设施建立[5]。  世界各地现已建立起多个数字人文讨论中心[6]，且和图书馆开展合作沟通[7]。数字人文的应用范围很广，可以利用计算机技术开展艺术史的相关讨论[8]，也可以开展古籍文本的可视化探究[9-10]，利用数字工具将历史地理信息可视化[11]，开展史学讨论[12]，开发并利用徽州文书[13]等。  数字人文为人文学科讨论带来了方法论上的极大拓展，可以实现作品的可视化，进展简单维度地分析，客观地展现数据结果，提醒作品隐秘的细节等等。然而，众所周知人文学科与自然科学究竟有着明确的界限。自然科学追求的是科学的客观性、可证明性、定量化、形式化和准确化;而人文学科的领域主要包含文学、历史学、哲学及古典语言学等[14]，其关注的中心是人自身，是以人类的精神世界作为讨论对象，讨论人的精神、文化、情感、观念等问题，因而更多的属于人的主观熟悉范畴。传统人文讨论的方法主要是通过理解与解释，这两个途径打算了人文讨论的方法是情感的、人性的和感性的，因而是一种价值推断;而科学讨论方法则全然不同，是可被证明的、客观的和理性的，因此，自然科学只能解决事实推断，而不能做出价值推断[15]。由此就产生了一个疑问，那就是数字技术应用能否适用于人文学科领域。换言之，自然科学领域的数字讨论方法是否能够有效应用于人文学科？采纳数字人文的讨论方法，得出的讨论结论会与以传统阐释为主的人文讨论方法形成偏差吗？假如有，这种偏差可能带来怎样的影响？  国内外已开展不少数字人文在文学方面的应用讨论。例如，利用统计方法对小说情节进展没有什么影响的虚字频数进展聚类分析，用来分析小说的写作风格，判定小说的[16-17];通过文学作品中人物角色共现次数建立社会网络并进展分析[18];从小说的叙事角度分析其对所构建社会网络的影响。英国学者戴维·K·埃尔森，尼古拉斯夫人，凯思琳·麦基翁提出从文学小说对话中提取社会网络，数据猎取的方式是选取60部十九世纪的英国小说和连载文集，统计人物之间的对话数量，最终得出的结果是有意义的，且为讨论其他类型小说的社会网络供应了参考[19];进一步的讨论是依据小说中的人物对话及社会大事[20-21]，创立参加者模型等等[22-23];同时，利用NVivo11软件对文本词频进展分析，诸如对宋词数字文本进展关键词词云、聚类分析[24]等。  长篇小说《白鹿原》 是作家陈忠实的代表作，全书共50余万字。该小说叙述了白、鹿两大家族的历史进展，呈现了儒家文化对我国的历史影响，以及白鹿原与中国现代革命正面交锋后的命运。这部小说同时又是关于人的小说，小说中深刻描绘了白嘉轩、白孝文、黑娃等人命运的浮沉起落[25]。同时，该小说又屡次被改编为同名电影、电视剧、话剧、舞剧、戏曲等多种艺术形式，因而具有典型意义。  然而，目前针对《白鹿原》 的阅读阐述大都表达在对小说中某个详细人物性格、命运的剖析[26-27]，以及对《白鹿原》 本身所折射的小说内涵[28-29]的挖掘，尚未见有讨论从社会网络的角度对这部作品进展分析与阐释。因此。本文