高二【语文（统编版）】逻辑的力量（第二课时）-教学设计.docx

PAGE PAGE 1 逻辑的力量（第二课时）教学设计 课程基本信息 课例编号 学科 语文 年级 高二 学期 上 课题 逻辑的力量（第二课时） 教科书 书名： 普通高中教科书 语文选择性必修 上册 出版社：人民教育出版社 出版日期： 2020年 7 月 教学人员 姓名 单位 授课教师 指导教师 教学目标 教学目标： 了解逻辑的基本规律：同一律、不矛盾律、排中律、充足理由律。 结合文本，辨识其违反的逻辑规律类型。 细读文本，能辨析逻辑谬误的类型。 教学重点：教学目标的2、3 教学难点：教学目标的3 教学过程 时间 教学环节 主要师生活动 导入：分析语言、思维与逻辑的关系 （1）我们谈到了逻辑的相关基本知识，我们课下对于逻辑、思维与语言的关系也进行了思考，大家有些什么心得呢？ 明确：我们发现语言和逻辑是密不可分的，它们之间的紧密联系不言而喻。一个观念能够清晰明确而且忠实地反映客观事物，是因为语言正确的表达。审视我们的观念，并且理清逻辑思路，从而进行正确的表达是我们的追求。我们会发现，语言和观念的匹配度越高，我们在沟通的时候就越有效。 （2）从有效沟通的角度来看，有如下原则需要遵守： 说完整的句子。 不将主观的看法当成客观事实。 根据对象选择合适的语言。 环节一：认识逻辑的基本规律 （1）思考“逻辑谬误”的含义。 （2）思考如何尽量避免逻辑谬误。 明确：有两个基本原则：第一个是前提要真实，第二个是要能合乎逻辑地推出结论。 （3）认识逻辑基本规律：同一律、排中律、不矛盾律，通常意义上我们也把充足理由率作为一种重要的规律。 “同一律”的含义是：概念和命题必须保持一致性。从概念同一的角度来看，概念的内涵和外延必须保持一致。从命题同一的角度来说，命题自身的意思和真假值必须保持同一。 用公式来总结，就是A是A。“A”指在思维过程中所使用的任何一个概念或者命题。 同一律要求人们：在同一时间、从同一方面、对同一对象所形成的论断：A，如果是真的，就是真的；如果是假的，就是假的。把不同概念当成同一个概念来使用，往往会造成“偷换概念”的谬误。 亚里士多德曾经这样说到：“任何真实的事物，必须在任何方面与它自身一致。”这被认为是亚里士多德对于“同一律”的总结。 阅读文段，分析其对于同一律的维护： 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里不过两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了－－——但已经是永远地睡着了。 这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 明确：这段文字就充分体现了对同一律的遵守。 不矛盾律：在相互矛盾的命题里，不能同真，必有一假。 如果用公式来总结的话，就是A不是非A。这里的非A就是A的否定命题。 违反不矛盾律往往会造成的“自相矛盾”的谬误。 排中律：两个相互矛盾的命题不能同假，必有一真。 用公式表示就是：A或者非A。 “充足理由律”：在同一思维和论证过程中，一个思想被确定为真，要有充足的理由。 它有如下要点： 1.对所要论证的观点必须给出理由。 2.给出的理由必须真实。 3.从给出的理由必须能够推出所要论证的论点。 （2）依据上述学习内容，对不矛盾律和排中律进行比较。 明确：中国著名逻辑学家金岳霖先生对于两者的差异有着非常精 辟的概括： 矛盾律最直接地体现了“逻辑之所舍”。 排中律最直接地体现了“逻辑之所取”。 环节二：分析下列文段违反了哪些逻辑规律 （1）人是由猿猴进化而来的，张三是人。因此张三是猿猴进化而来的。 明确：这个语段违反了“同一律”。 楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 明确：违反了不矛盾律。 唐苏味道初拜相，依违无所发明，具位而已。常谓人曰：“决事不欲明白，误则有悔，摸棱持两端可也。” 明确：违背了排中律。 （4）“有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰：‘此其父善游’”（《吕氏春秋》） 明确：违背了充足理由律。 环节三：讨论文本对于逻辑规律的维护 分析这段文字对哪一逻辑规律进行了维护？ 《吕氏春秋?去私》 晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇也？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人皆称善焉。 明确：这里体现出对同一律的维护。 因为晋平公的问题是：谁能当南阳令？ 祁黄羊回答：解狐可以。 但是这个时候，晋平公