2023-2024学年湖北省武汉市问津联盟合作体高三(上)联考历史试卷(10月份)+答案解析(附后).pdfVIP

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2023-2024学年湖北省武汉市问津联盟合作体高三(上)联考历史

试卷(10月份)

一、单选题:本大题共16小题,共48分。

1.

2.汉代立国以后,除了墨家、名家已经没有代表性的人物外,其余学派都能找到代表性的学者,比如阴阳

家张苍、夏侯始昌、夏侯胜等,法家晁错、张汤、杜周等,纵横家邹阳、主父偃、徐乐等,儒家伏生、叔

孙通、董仲舒等。这些学者大都在朝中任职,受到皇帝重用。这一状况()

A.展现了汉代思想文化的多元B.丰富了群众的休闲文化生活

C.推动了国民经济的恢复发展D.提高了君主的国家治理能力

3.

4.

5.

第1页,共13页

6.

7.

8.

9.

10.

第2页,共13页

11.

12.文艺复兴时期,威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜,玻璃镜让人们能够看清自己,认识

到自己的独特性,极大地影响了个人的自我认同,这反映了()

A.禁欲观念的消亡B.实用主义的流行C.人文主义的兴起D.启蒙思想的传播

13.

14.

15.

16.

二、材料解析题:本大题共4小题,共52分。

第3页,共13页

17.阅读材料,完成下列要求。

材料一秦历代君主都很重视上帝、山川之祭祀,而在宗教建设上汉承秦制,刘邦持续了诸秦王的工作。武

帝刘彻在宗教建设方面自觉性更强。“初即位,尤敬鬼神之祀”。而汉武帝封禅所需的相关礼仪都记载在

六经中,当时“唯有儒者熟习六经”,这成为儒家之机运。武帝刘彻时代,国家宗教与儒家结盟已成大势。

这一过程中,国家是主动的一方,宗教需求是主要动机,前朝完成的国家统一,国土与行政的统一必须有

精神的统一为基础。而此时,董仲舒将自己对上天、天道的理解与《周易》的诠释完全相合,共同构成中

国思想正统。

——摘编自谢遐龄《董仲舒:儒家与国家宗教始结盟》

材料二黄宗羲经常对封建时期的法律进行批判,他主张政府制定能够反映当下市民各阶层利益的“天下之

法”,而且能够实行法治,他非常重视学校在社会中所起到的作用,他认为学校不仅仅是为社会培养人才

的地方,而且还应该成为“公其是非”的议政单位。王夫之则认为法律是由私而转变为公,这是历史发展

的必然规律。顾炎武提出了反对当时君主“独治”的思想。他所认为的亡国和亡天下的区别,已经不再是

停留在感叹一个朝代的兴亡更替,而是提出了一个“保天下”的新观念,唐甄认为应当运用法律手段来限

制君权,可以“抑尊”即限制君主的权力,尊重御史等官员的纠察权力,真正做到“下畏御史”,还应允

许有一定的思想言论自由。

——摘编自石春燕《试论我国明清社会启蒙思想的内涵》

(1)依据材料一并结合所学知识,归纳儒家思想在汉代成为正统思想的原因。

(2)依据材料二并结合所学知识,概括儒学思想在明清时期的新内涵,并对儒家思想的发展历程进行简要评

价。

18.

19.

第4页,共13页

20.

第5页,共13页

答案和解析

1.【答案】

【解析】

2.A

【答案】

【解析】材料中提到了汉代时期,除了墨家、名家之外,其他学派都有代表性的学者,而且这些学者大都

A

在朝中任职并受到重用,这表明汉代时期思想文化具有多元性,项正确;

个学派的学者在朝中任职不能丰富群众的休闲文化生活,排除B项;

西汉初年,国民经济的恢复发展主要是依靠“无为而治”的政策,排除C项;

多个学派的学者在朝中任职不一定能提高君主的国家治理能力,排除D项。

A

故选:。

本题考查汉武帝的统治,解答本题需要掌握汉武帝独尊儒术的措施。

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