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人物 著 作 观 点 米 切 姆 哲 学 与 技 术 ： 技 术 的 哲 学 问 题 读 本 通 过 技 术 的 思 考 技 术 哲 学 文 献 目录 科 学 、 技 术 和 伦 理 学 百 科 全 书 1.就一般的意义而言，技术就是制造和使用人造物。 人是一种技术性存在，从原先“存在于自然之中和技术之外，转化为一种技术之中和自然之外的存在。 2.必须对工程科学技术的认知结构进行分析，并且说明人造物的存在或实在性在何种意义上区别于自然物。技术哲学不仅要对制造活动及其实际后果作出评价，还要涉及技术知识的结识论及人造物的本体论。 3.西欧学派：重要是德法，技术哲学传统最为古老、多样，从存在主义、社会学、工程学以及神学角度对技术的本性和意义进行反思，其多样与深刻性乃其他传统所不及。但与东欧学派比，缺少内在统一性；与英美学派较，没有很好地运用历史知识和经验性的社会学研究。 4.英美学派：历史深度和论题广度上不及西欧，美国虽有的实用主义，但并未与工程密切联系。源于对技术的社会学和历史方面的探讨，更关注技术社会学。 5.苏联—东欧学派：以马克思的思想为依，最具内在一致性，唯一称得上持有一种学说的学派。认为生产过程不仅是首要的人类活动，也是社会和历史的基础。 6.两类问题：一是理论问题，涉及技术的性质、技术与科学的关系、技术活动的结构、机器的本质、机器与人的区别等；一类侧重实践，涉及技术与各种社会因素。 A作为客体：技术的各种物化结果,包含所有人造的、物质的人工物，如工具、机器和消费品等，尚有建筑、芒福德的器具、容器、公用设备等。 B作为过程：制造和使用的过程。工程师看来，技术的主线在于发明和设计，社会科学家则注重生产与使用。会引入关于人类活动的本质及其制度化理论。效益观念具有核心的重要性。 C作为知识：感觉运动技能、技术谚语或经验方法、描述性定律和技术理论。使结识论成为必要，把技术由人的延伸变成了人性的固有成分，使心理学等进入技哲。 D作为意志：对技术的控制依赖于人的目的、意向、愿望和选择。技术是人的意志的外化。 伦理和政治问题：技术与劳动、战争、文化、宗教、价值、环境、发展、社会—政治理论 7.技术哲学的主题：技术人性化问题—技术以何种方式、在何种限度上促进或阻碍了人性的发展。 技术与幸福 夏保华 技术哲学创新研究 公司连续技术创新的结构 1.技术究其主线属于实践活动范畴，涉及天然自然技术、人工自然技术和社会技术。（陈文化：自然技术、社会技术、人文技术）A从技术范畴的性质讲,技术属于实践范畴,是一种改造客观世界的实践活动,那么肯定就包含社会技术了;B从技术概念的发展史来看,技术范畴包含社会技术是必然趋势;C从社会发展的实际来看,社会技术始终与人类社会的存在紧密相联。 社会技术比自然技术更具建构性、复杂性、不拟定性、风险性、途径依赖性、斗争性和价值负荷性。 2.存在天然自然技术：A从逻辑上看，人与自然、人与人、自然与自然三者紧密相联。B达尔文、芒福德、陈昌曙等学者认为动物也掌握技术。C从现实来看。结识方面，或许正是由于不认可自然技术的存在，忽视了对其的结识，人工自然技术的本体被遮蔽了，我们未能真正领悟到人工自然技术的来源、本质和意义。天然自然技术是自然生产的客观能力基础，是自然生命的源泉，直接表现是自然的各种物品；并互相作用以一种多变复杂的技术体系形式存在。具有物物相关律、能流物复律、负载有额律和协调稳定律。 3.技术哲学创新研究是技术哲学研究的基础： A从理论逻辑看，技术创新是技术成为技术的实践过程，技术哲学只有抓住这点，才干向“技术”、向“自然改造”“敞开”，揭示“技术”和“自然改造”的本质。 B从历史实践看，技术创新是社会发展的轴心，技术哲学只有抓住这一轴心，才干向现实“敞开”，指导和推动现实社会的发展。 C从技术哲学自身看，技术创新哲学研究有助于融合两种传统，形成统一的技术哲学。 D进行技术创新哲学研究有助于形成具有中国特色的技术哲学，也是技术欠发达国家的应当关注的问题，即如何创新出新技术，而不是技术的政治、伦理问题。 陈昌曙 技术哲学引论 1.技术哲学：人类改造自然或对技术过程的总体性思考，是关于技术发展的主线观点和普遍规律的学问。 2. 技术是物质、能量、信息的人工转换。这是技术的功能特性；是人们为了满足自己的需要而进行的加工制作活动,这是技术的社会目的特性”；是实体性因素(工具、机器、设备等)、智能性因素(知识、经验、技能等)和协调性因素(工艺、流程等)组成的体系。这是技术的结构性特性。 3. 我们是在认可技术的自然属性的前提下自然认可技术的社会属性,同理,是在肯定技术的决定作用的前提下接受技术的社会技术建构论。 卡普 技术哲学纲要 1.技术是人体器官的结构或功能的外界投影。A人手作为定向、触摸、抓取