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2023-2024学年高一语文期末试卷
题号
一
二
三
四
五
六
阅卷人
总分
得分
注意事项:
1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。
2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。
A卷(第I卷)
(满分:100分 时间:120分钟)
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
《荀子·解蔽》曰:“庄子蔽于天而不知人。”从儒家的视角看,荀子的批评恰如其分,入木三分。相对于老庄思想,儒家思想始终以积极进取的面貌示人。《论语·泰伯》载曾子之语曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?”孔子一生克己复礼,以天下归仁为己任,成为后世士人效法的楷模。《孟子·滕文公下》曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。”范仲淹《岳阳楼记》曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,张载《横渠语录》曰:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”回顾中国古代历史,历朝历代有理想有抱负的仁人志士们,无不以上述儒家思想为标准严格要求自己。
与儒家不同,道家则提出了另外一种处世方式。《人间世》既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。庄子要求人们摒弃名利之心,保持心境的空明,被王夫之称赞为:“此篇为涉乱世以自全而全人之妙术,君子深有取焉。”在庄子眼中,事君之难,是涉世的第一难题。在漫长的专制时代,一个士人想要建功立业就不能不走上仕途,就不能不面对统治者。庄子主张在身心之间以心为本,在多与一之间以一为本,在有心无心之间以无心为本。君臣相处之难,也表现为人道之患与阴阳之患。庄子主张忘身,所谓的“乘物以游心,托不得已以养中”,也就是顺其自然。人臣与储君相处之时会面临国与身的两难境地:“与之为无方,则危吾国;与之为有方,则危吾身。”庄子提出了顺物无己的思想。在顺之的前提下引导对方。“达之,入于无疵”。庄子认为,人处世间,必须以顺应物情为要。庄子曰:“人皆知有用之用,而莫知无用之用。”“无用”之用正是“虚以待物”的体现。“无用”之用决定了庄子“无为”的人生态度,但也充满了辩证法,有用和无用是客观的,但也是相对的,而且在特定环境里还会出现转化。
从历史上来看,儒家思想和道家思想,的确是两种完全不同的思想形态,但两者并非水火不容,更多的时候是以儒道互补的形式共存于世。《易传》曰:“一阴一阳之谓道。”儒道思想如同阴阳的对立统一体,共同构建了中国古代文化的思想体系。《孟子》曰:“达则兼济天下,穷则独善其身。”此处的独善其身与道家思想并不逆违。在处世哲学上,古人往往向儒家思想学习,自强不息,厚德载物,但也常常把道家思想作为必要的补充。面对逆境和挫折之时,道家的逍遥意识在某种程度上有助于古人消解焦虑、战胜自我,从而走出人生的困境。这种补充关系,也可值得今天的我们借鉴。
(摘编自孙明君《当代视角下对庄子思想的再认识》)
1 .下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(?????)
A.《荀子·解蔽》从儒家视角出发,对庄子的思想提出批评,这种批评是恰如其分、入木三分的。
B.在庄子看来,涉世第一难题是事君,人臣与储君相处之时会面临国家与个人的两难境地。
C.庄子主张人处世间要顺应物情,辩证看待“有用”与“无用”,这都是《人世间》中最核心的思想。
D.儒道可以共存互补,如人在面对逆境与挫折之时,道家的逍遥意识可有助消解焦虑战胜自我。
2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(?????)
A.文章第一段先破后立,先分析相对于老庄思想来说,始终积极进取的儒家思想。
B.文章第二段从人与社会关系角度,强调了庄子以心为本顺其自然的处世之道。
C.文章第三段总结全文,分析了儒道思想共存互补的意义,为我所用,为今所用。
D.文章综合运用了引用、举例、对比和比喻论证,语言准确,逻辑严密,说服力强。
3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是(?????)
A.中国古代有理想有抱负的仁人志士们,
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