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峨日朵雪峰之侧
;这是我此刻仅能征服的高度了:
我小心地探出前额,
惊异于薄壁那边
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的山海。
石砾不时滑坡引动棕色深渊自上而下一派嚣鸣,
像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一般
楔入巨石罅隙。血滴,从脚下撕裂的鞋底渗出。
啊,此刻真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
在锈蚀的岩壁但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默想着这大自然赐予的
快慰。
——《峨日朵雪峰之侧》,昌耀,1962.8;从“ 歌颂 ” 到“ 灵魂的歌吟” ; 燎原:“从个人生命处境和精神行程来考察,昌耀的诗歌大约分为四个区段:
1955-1957年,初到青海的高原风情写生;
1959-1967年,荒原流放中心灵的磷火流萤;
1978-1986年,复生之后的心灵史记与高原形体造型;
1986-2000年,常态生存中的百年疑虑与灵魂烘烤。”; 他曾对自己的人生历程作过这样的总结 :“ 作家意味着对生活的咀嚼 。我乐于承认正是1957 年之后我才品味到这种咀嚼有多么严峻 。我相信 :不经一次生死荣辱的幻灭终是难于有作家的顿悟 。 ”;这是我此刻仅能征服的高度了:
我小心地探出前额,
惊异于薄壁那边
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的山海。
石砾不时滑坡引动棕色深渊自上而下一派啸鸣,
像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一样
揳入巨石罅隙。血滴,从脚下撕裂的鞋底渗出。
啊,此刻真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
在锈蚀的岩壁但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默想着这大自然赐予的
快慰。
——《峨日朵雪峰之侧》,昌耀,1962.8;目标要求;这是我此刻仅能征服的高度了;我小心地探出前额,;作用类答题角度;他看到了什么?; 诗人早年曾经对生活和未求充满了理想和热情,但是生活和给了他严厉的答复。虽然,诗人依然保持着生活的信心,但是这样的信心已不再是少年的在热。而是多了审慎,多了清醒,多了对生活内涵的深刻的体认。诗人经历挫折与磨难,依然在攀登,依然渴望一种高度,但是,他同时又认识???,不管怎样的高度,都不容易,也都能让人看到别样的风景。而且,不管怎样的高度,都是征服,都要付出代价和牺牲。;于是,诗人接着写道:;我的指关节铆钉一样
揳入巨石罅隙。
血滴,从脚下撕裂的鞋底渗出。;啊,此刻真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 ;在锈蚀的岩壁,
但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默想着这大自然赐予的
快慰。 ; 所以,奋斗固然重要,征服固然重要,高度固然重要,坚守固然重要,更重要的是对奋斗和高度的态度,这才是真正的难以企及的但又是我们应该具有的精神高度,诗人几乎在刹那间改变了自己,了无痕迹地与小蜘蛛取得了认同和默契,一同默享大自然赐子的快慰。; 诗人渴望自然界的勇者和强者来鼓舞自己,也想象自己就是征服高山,战胜挫折的勇者。
但是诗人能反思到、认识到自己的渺小,主动砍掉膨胀的内心欲望,所以借“蜘蛛”这一意象,来投射自己的体悟-----谦虚、努力、静默、平凡; 《 峨日朵雪峰之侧 》是一首关于理想 、 攀登 、 忍耐的诗 ,也是一首关于抗争的诗。这是一首孤独者的隐歌 , 也是一首英雄主义的颂歌。 诗人借攀登者的形象 , 顽强地表达了对现实遭逢不测的抗争 。全诗洋溢着一种征服一切的豪情壮志 ,当然这种豪情壮志带着血痕 。;从地平线渐次隆起者
是青海的高车
从北斗星宫之侧悄然轧过者
是青海的高车
而从岁月间摇撼着远去者
仍还是青海的高车呀
高车的青海于我是威武的巨 人
青海的高车于我是巨人之轶诗
-------《高车》1957; 1978年平反后面对的是商品化的潮流:
诗人 , 这个社会的怪物、 孤儿浪子、 单恋的情人 ,
总是梦想着溫情脉脉的纱幕净化一切污移 ,
因自作多情的感动常常流下滚烫的泪水 。-------《 烘烤》;
他的诗显示了一个生命进击者在精神和肉体遭到残害,却依然艰苦拼搏,不断跋涉的人生足迹,显示了他对社会对人生特有的沉重而真实的心灵感应。
;著名诗人邵燕祥曾写下这样一段文字 :
我曾经两去青海, 我也写了些东 西 , 最终发现我写的只是 一个匆匆过客的感觉和印象 。
我想青海也许只能由 ‘ 青海诗 人’ 来写 。
比如昌耀眼中的青海 , 昌耀心中的青海 , 昌耀在这片土地上的沉思与遐想 ,
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