初中语文绿色课堂“ 124教学模式”建构初探.doc

初中语文绿色课堂“ 124教学模式”建构初探 一、绿色课堂的内涵描述 绿色是生命活力的一种象征。这种特征体现在 课堂教学模式的建构,就是对学习主体自然、本真的 学习热情、学习能力、学习效益的开发和保持。其必 然的要求是学习者必须首先被视为教学活动的主体 性存在，从而，基于这种主体设定的教学过程必然是 主体对活动的高度的主动参与和积极融合。借助于 美国学者里德利等人在《自主课堂》中话语方式，就 是“以人为本，以发展为本”的课堂环境建构核心价 值观。而用我国著名语文教育专家叶澜教授绿色课 堂理念表达，则是“充满生命活力”的课堂。肖川先生 则说得更加具体:“能唤醒沉睡的潜能，激活封存的 记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫的课堂应该 是绿色课堂。”这些描述的基本点都着眼于特定的 “人（学生）的发展”:潜能被唤醒、记忆被激活、心智 被开启、情愫被放飞，从而充满生命活力。这种“人 （学生）的发展”，不是弱化老师在学生发展过程中的 作用，恰恰相反，它要求对老师的价值体现在重新定 位的基础上被深度释放。 这就涉及到老师的职能的本来定位问题。老师 究竟有什么样的职能呢？ “传道、授业、解惑”，韩愈如 是说。这种职能解读被很多人引述过,而其通常都绕 不过韩愈的表述的逻辑顺序。但事实上，如果我们把 学习本身还原为学习需要本身，就会发现其语序应 当是这样:解惑、授业、传道。也就是说，有惑故需要 解,解惑即是授业，授业即所谓传道的过程。道原不 是超然于生活而存在的，而只是生活本身的规则。这 可以从“道”的字形意义获得把握。道，从首从之，会 意。从首，所思也,所欲也，所欲之也。通俗而言之，即 人的自然需要、本能需要乃至于基于社会共同需要 的一种需要。这种需要既有生存的欲望，同时也有对 生活的希冀，而贯穿于其中的则是对自身价值追求 的实现能力的期待。从之，之也者,止也。止，即指、 趾。趾，指向对趋向和经过的途径的定义。指,则明确 了操作方式、操作能力、操作过程和结果。如是，则所 谓传道者,并不是以事先的规定强加于需要指引者， 而是引导需要者有效发现某种规则、某种规律、某种 规范甚至某种方法是可以借助或遵从的。韩愈是儒 家人物，儒家的所谓“道”，换一种说法，即所谓“天 理”。何为天理？无非是自然存在的规则、规范，而绝 非神授的天命、神定的秩序。之所以自然的法则、约 定俗成的规范总是难免某种神秘性，无非因为其由 来已久，似乎难可考证其源头,不能简洁地理顺其流 变的过程而已。 二、初中语文绿色课堂“124教学模式”建构 所谓“124教学模式”，即:一份导学稿（引导学生 有目的、有重点地学习）两个原则（学生自己能明白 的不讲，即使讲了也不会的不讲。意在减少讲与听， 增加说与做），四个环节（学、展、点、练）。核心是尊重 学生的现实发展基础和当前发展需要，充分发挥学 生的自主学习精神和教师的引导、帮助作用，使学生 能够有目的地学习，有活力地学习，有效益的学习。 1.学生学习的过程性建构 过程性建构，即对学习过程的建构。完整的学习 过程包括课前、课中、课后三个阶段。 课前即所谓预习，也就是依照导学案自主开展 学习,做好问题和质疑点的记录。教师的工作是根据 学生的学情，提前设计好导学案，并及时发放到学生 手中。 课中即课堂过程，也就是师生互动下的学习活 动。这种活动，既突出学生质疑和教师启发引导，同 时也突出学生间的相互启发和引导。其要点集中于 “展示”,“点拨”和“练习”中的“自主学习”，是对预习 活动中所发现的问题的解决和对解决问题的思维过 程的重新构建。 课后即课后巩固练习，同时也是延伸性学习。教 师通过安排适当的课后巩固、拓展练习，让学生既能 巩固前两个阶段的学习成果，同时也能锻炼学生运 用已经掌握的知识技能解决新问题的能力。但教师 的作用并不限于这一层次,而必须进入另一层次:持 续的交流、引导和点拨。 目的:通过预习环节，培养学生在自主学习中对 自我生命的觉察；通过课中师生、生生合作探究，培 养学生在合作学习中对其他生命体的尊重和能量互 动，形成学习的共学共商共享能力，在课后的拓展延 伸环节，培养学生通过所学知识在解决问题中过程 中享受到知识带给人的乐趣和成就感、价值感、获得 感、幸福感。 2.教师教学能力的自我建构 以学生为中心的绿色课堂，教师教学能力的自 我建构并不等于通常所谓备课和辅导，而必须是对 学生的学情的动态观察、分析和由此而产生的引导、 启迪和沟通、交流方法的随时修正。这种自我建构需 要教师不把自己的教学设计看成一种固定模式，而 必须作为一种动态生成过程及时调整和完善。没有 最好,只有更好,应当是教师教学过程中始终牢记的 目标原则。