曹操残杀1代乐师师祭酒的1点启示.doc

曹操残杀一代乐师师祭酒的一点启示 曹操有文才，很喜欢表现，赤壁大战在即，他认为胜券在握，十五月圆夜，在楼船上置酒设乐，与群臣短歌助兴，“我当作歌，尔等和之”，就是著名的《短歌行》。曹操问乐师师祭酒，说你很内行，是专家，我倒请教请教你，我这个歌唱得怎么样。如果你是这个乐师你怎么回答，你只有说好，还能说什么，你说不好或者说有点缺失，你就冒很大的险。 师祭酒作为一代乐师是看出端倪的，“但说无妨，我向来闻过则喜”，他就直接说了，“丞相短歌之内有不祥之言，眼下南征在即，大军临战之时，出此不祥之言，有损军威”。“安敢败我诗兴”，“酒不醉人人自醉”，他装作醉醺醺晕乎乎，当即直接一槊刺死了师祭酒，一代乐师惨烈于众人脚下！不是刚刚还说“闻过则喜”吗？ 师祭酒为什么当面直言，因为他是很专业的乐师，他一听就知道说你这个根本不符合我们这种歌词的要求，他是很执着的，他认为说我不管你是谁，不好就是不好，这种个性。这种的拿来对事是非常好的，拿来对人是很糟糕的，你说这个乐器好不好，不好就是不好，那没有话讲，你说大家和得好不好，和得不好，哪里有差错，怎么怎么样，那也没有话讲，现在你针对的是人，而且是个很特殊的人——曹操。 这不是很特殊的道理，是很平常的道理，而且很正常的道理，必然如此，因为当着那多人的面，姓曹的这会儿又高兴得忘乎所以，你说这么重的话，没有人能受得了，不是不同情师祭酒，而是同情也没有用，因为他是自取其辱，自招其祸，别人是救不了他的。在那种场合，曹操这种诗词作得怎么样，大家唱得怎么样，你专业严谨，干嘛么？ 曹操叫你说是一种客气，是一种尊重，你说到差不多就不能再说下去，也是一种客气，一种尊重，怎么可以人家尊重你，你就不尊重人家呢，人家让你说，说啊没有关系，你就真的说了，人家说闻过则喜，你就真的说得那么严重了，那不杀你杀谁？ 所以很多人会同情师祭酒，其实是应该以他为戒的，学他是学他执着的精神，学他专业的素养，但是一定以他为戒，就是再怎么样你都不能说出这样重的话来，因为你不是曹操，曹操是受不了的，你不能够冒这种险，除非你不要命了。 “昨日酒醉，误杀师祭酒”，曹操知道自己犯了大错，却推说酒醉，误杀一代乐师。曹操对别人的错，他可以从严也可以从宽，但对自己的错他不可能承认的，因为他一承认后面的问题很多了，他只能用行动来表示，他没办法用言辞来道歉。这是西方人对我们很不了解的地方，他们认为你官再大也要道歉，他们心里是人权人格那一套，中国人说如果位置小那你就放心道歉，如果位置高，没有人会道歉。中国人比较对人忠诚，西方人比较对事忠诚。我们中国人不太习惯当大老板下定决心的时候，你当面去跟他讲出不同的意见，那叫顶撞。 曹操说我醉酒了，找借口，而大家心知肚明，包括他自己，但不能明说就是不能明说，因为事态太严重了，那你这样都可以承认错误的话，以后所有的事情他都可以说我醉酒了找借口，都可以用错误来推卸责任，那不是更糟糕吗。所以找个好像没有办法控制的理由，就告诉大家我不是那种人，你们放心，我不是随便乱杀人的，最起码给大家一种信心， “操悔之不及”，曹操真的后悔吗，他嘴巴是真的，但心里头是一点都不在乎的，他如果在乎，凭良心说他也就不是曹操了，曹操的手段是很狠的，他对别人的性命是一点都不在乎的。看看他的所作所为，嘴巴经常后悔，行动经常有表示，还很会哭哭啼啼的那样子，但如果有一点诚意的话，他就慢慢会改，但实际上他一路走来是越来越狠的，没有什么真正悔过的意思，所以，曹操尽管有很多很多的好处，我们还是忍不住说他是奸雄。 曹操厚葬师祭酒后下属来报，说连环大船已经连接完毕，他非常欣喜，就兴冲冲地阅兵去了，就像误杀师祭酒的事情从来没有发生过一样，一代乐师师祭酒根本就是白死了。 冯未源 —2—