深入解读文本拓展教学深度——李白《行路难》的解读及教学实践.pdfVIP

深入解读文本拓展教学深度——李白《行路难》的解读及教学实践.pdf

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深八髓读文本拓展教学深度 ——李白《行路难》的箭读及教学实践 口牟张敏 桃州市机*路中荦,浙4杭M310021 一般地,人们把《行路难》(金樽清酒斗十千)的 贵和理想的实现.因此路将比常人更难行。诗歌的 题眼定在一个“难”字。面对珍馐美酒,诗人不能或 前四句(金樽清酒斗十千.玉盘珍馐值万钱。停杯投 不愿吞咽。诗人心比管仲、张良、诸葛却仅仅是个梦 箸不能食,拨剑四顾心茫彝!;).我们}显容易理解其表 想.有渡河和登太行的大志却难实现。诗人感叹世 面的意思.心中郁愤.痛苦,理想不能实现。这样的 间行路之难.隐喻了施展抱负的艰难。细读全文.笔 ‘懈读”固然没错,但是却没有理解其中更罐刻的意 者读出了诗歌“行路难”和”路难行”两层含义。于是 义。其实,这“盘樽清酒”与“玉盘珍馐”不但是借代 将教学内容重点放在“路”上,让学生明白行路难一 “美食”.更是借代一种富贵的生话。古时征人只能 方面在“路”.另一方面在于行路之人本身,以此引 用“‘浊酒’一杯家万里”.而清酒自然是珍贵的洒, 导学生深^读诗知人论世。 一般人恐怕无福享受。金玉的生话加上请酒的陪 诗歌只在第九句出现“行路难”三字,可前面甸 伴.不正是世人眼中“诗仙”的理想生活吗’但在富 甸与“行跖’有关。诗中址处写路却处处难行。 贵与理想之间,诗人更向往的还是精神的高贵与理 送行“路”:友人饯行,失意懂懑。 想的实现。无奈因奸佞之闭塞贤路,理想实现无门 “路”难行:黄河塞冰,太行封山。 的浓重的忧郁和深沉的悲愤,使诗』、循不能咽.懂 恕出“路”:日尚伊尹,只是梦想。 不能食。吕尚、伊尹成功的例子摆在前方.而对诗人 叹行“路”:路路不通.难上加难。 来说只是个美丽却不可实现的梦想。一般读者读到 行前“路”:云帆沧海,自我心安。 末旬都认为这是诗人乐观豁达的性格的体现。然 细究原因,路难行有多方面的缘由。 而.笔者却读出了诗人无路可行的无亲和宽慰友人 一、融于时世的黑暗.难! 的善意。是两年的长安生活教会他思考了吗’应该 公元742年(天宝元年),李白奉诏人京.担任不是。诗的后四句诗人反复吟咏“难”.极写彷徨无 翰林供奉.可是两年后被“翰金放还”淳白被逼出 定的心情,却叉自我安慰说会有“云帆”济“沧海”。 京,朋友们都来为他饯行.求仕无塑的他深感仕路 可是事实上两者都投有,诗人的路还是难行。 的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》满歌题目 三、改变白甓的个性.难! 本是旧题,但形容李白此时的处境真是极其贴切。 李白本是个积极^世的人.被世人称作“诗 诗中的现实是通过比喻手法写的.“欲渡黄河冰塞 仙”,他才高志大,很想干一番大事业.人京后.却没 川,将登太行雪满山”.以无限的悲愤写行路的具体 被唐玄宗重用.还受到权臣的谗毁排挤,变相被撵 的难。诗人是过分自信的,黄河是国人的母亲河,太 出了长安。如果李白知道脱俗的诗歌不能和浑浊的 行山也是古人理想中要登临的高山。诗人兴致勃勃 政治程为一谈,知道人与人相处是需要技巧的.他 前往却心情黯然而归。以这种极大的落差来写失意 就会明白:走自己的路让别人去说,未必是一件容 愤懑的心境是非常具体可感的。 易的事。 二、实现精神的栅.难l 一是李白不能很好地认识自身的情鳍。他有狂 细读文本.笔者读出了诗人追求的是精神的高 做的独立人格、豪放洒脱的气度.本来就不适台尔 ■矗麓糯. 万方数据 .!兰b 虞我诈的宫廷。二是李白不

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