- 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
《黄帝内经》养生理论研究概述
【关键词】 《内经》 养生理论 概述
《内经》是我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍,它较系统地阐述了养生防病的原则与方法,其中的养生理念,为中医养生学奠定了坚实的理论基础。本文就近10年国内医学期刊中关于《内经》养生思想理论研究成果综述如下。
1 《内经》养生理论的哲学渊源
1.1 《周易》哲学思想对《内经》养生理论的影响
刘霞[1]认为,《内经》参照和汲照《周易》阴阳对立统一学说,探讨人体和生理活动和病理变化,认为人体是由许多阴阳对立的双方构成的一个复杂系统。把调理阴阳平衡作为养生的总原则。另外,《周易》的“防患于未然”的预防观、“天人合一”的整体观在《内经》也可寻到踪迹。《周易》与《内经》的共同特征,都充分体现着唯物辨证法思想,是我们中华民族宝贵的精神财富[2]。
1.2 老庄思想对《内经》养生理论的影响
尹亚东等[3]比较《道德经》和《内经》的文字及意蕴,认为以“天人相应”为指导,以顺应自然为原则,重视“养神”和“养气”的《内经》养生思想是老子《道德经》养生思想的延续和发展。陈力[4]认为,顺应天道、无为不争、见素抱朴、致虚守静是《老子》的基本哲学思想,而顺应四时阴阳、节制嗜欲、清虚养神是《内经》所述养生的基本原则。
2 《内经》养生原则
2.1 形神兼养,调神第一
党炳林[5]认为,形指形体,神指精神情志。形统于神,神明则形安,养神以统形,神旺可通过清静宁神、积精养神、四气调神、修性怡神等达到。形神兼养,神为首务,神明则形安、神为生命的主宰,所以中医养生观以调神为第一。
2.2 综合调摄,顺时为先
虽然《内经》作者并没有直接提出整体观念,但以“天人合一”的思想涵盖了其综合调摄的养生主旨。孙松辉[6]认为,顺时养生就是按照自然界阴阳消长的时间性、规律性变化,采用与之相应的养生方法。顺时养生既是原则又是方法,如《内经》中“服天气而通神明”、“顺四时而适寒暑”、“春夏养阳,秋冬养阴”等为中医养生学的发展作出了积极的贡献。
3 《内经》养生方法
3.1 法于阴阳,顺应四时
顺应自然界四时不同季节气候变化,进行养生调摄,对预防疾病,保持健康,具有重要的指导意义,故“顺时养生”为养生方法之首[7]。①春夏养阳,秋冬养阴。《素问·四气调神大论》提出:“…春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。”后世对此语理解多有发挥,但公认其为顺时摄养所必须遵循的基本原则。任占敏等[8]认为“春夏养阳,秋冬养阴”的根本思想是提示人们要顺应四时阴阳。阴阳四时不仅是自然界万事万物变化的纲要,也是人类生命活动、养生防病的根本。②虚邪贼风,避之有时。《内经》提出要适时避邪,既使正气充盛,对外界的致病因素亦是避之为妥。正如《素问·上古天真论》所言:“虚邪贼风,避之有时”。这种积极防御外邪的防病保健思想,对后世“预防为主,防法结合”的医疗方针有指导意义[9]。
3.2 调摄精神,和调情志
《内经》养生理论强调精神的调摄,认为必须保持身体和心理两方面的健康,达到“形与神俱”,才能“尽终天年”。这种神形统一的整体观,是精神养生和心理治疗的理论基础,且已经被现代医学心理学所肯定[10]。①顺时调神。《内经》养生理论认为,人体的神志变化应与四时之气保持一致。《素问·四气调神大论》提出:“春三月,……生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚……夏三月,……无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外……秋三月,……使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清……冬三月,……使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺…”充分体现《内经》顺时调神的养生方法。②恬谈虚无。《素问·上古天真论》所说的“恬谈虚无”,是指思想安闲清静而无杂念的状态。清静神养生思想始于老庄,虽然思想消极,但就养生而言,却是大有益处。于睿等[11]认为主要是调和情绪,保持心态的安闲清静,排除杂念,防止情绪的剧烈波动,干扰气机的正常运动,维护体内气化活动的良好环境。③调和七情。《素问·阴阳应象大论》指出:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”人之七情,在正常情况下是人体对外界事物的现象所做出的反映。过度的情志可导致脏腑功能紊乱,气机失调,从而发生多种疾病。
3.3 和于术数,勤于锻炼
“和于术数”即指《素问·阴阳应象大论》中“养生、养长、养收、养藏之道”,《素问·生气通天论》中“阴平阳秘”之法,或《素问·阴阳应象大论》中“七损八益”,《灵枢·本神》中“长生久视”之类。《内经》养生理论强调在重视精神修养的同时,也注重形体的锻炼,主张通过锻炼形体来增强体质,预防疾
您可能关注的文档
- “90 后”大学生消费行为误区及其疏导路径探析.doc
- “不景气卡特尔适用除外制度”的性质与作用.doc
- “反思十七年”与中国戏剧的当代发展详细内容.doc
- “活学活用,动力无穷”---活动课之我见.doc
- “假声位置真声唱法”在声乐教学中的运用.doc
- “借鸡生蛋”也能孵化品牌——地方台专业频道与民间制作机构合作共赢的实践与思考.doc
- “竞争权”驳论——兼论竞争法的利益保护观.doc
- “竞争五力”模型中的中美电视剧产业竞争环境比较.doc
- “民间高利货”的现状分析—以浙江省温州市为例.doc
- “漂泊在城市里的蒲公英”.doc
- 多恩布什《宏观经济学》(第13版)名校考研真题详解.pdf
- 叶澜《教育学原理》配套题库【考研真题精选+章节题库】.pdf
- 2024年民法学考研题库【考研真题精选+章节题库+模拟试题】.pdf
- 2024年心理学(研究方法)考研真题与典型题详解.pdf
- 巴罗《宏观经济学:现代观点》配套题库【考研真题精选+章节题库】.pdf
- 2023年全国统考教师资格考试《信息技术学科知识与教学能力》(高级中学)复习全书.pdf
- 全国名校税务硕士《433税务专业基础》考研真题精选及详解.pdf
- 梁东黎《微观经济学》(第3版)配套题库【考研真题精选+章节题库】.pdf
- 魏振瀛《民法》(第8版)考研真题和典型题详解.pdf
- 沈坤荣《宏观经济学教程》(第3版)配套题库【考研真题精选+章节题库】.pdf
文档评论(0)