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湖心亭看雪
【明】张岱
题目解说
“湖心亭”,在杭州西湖中的一个小岛上,交代了赏雪的地点;“看”是欣赏、观赏的意思,“看雪”点明了事件。文题简洁、明了,展现了文章的主要内容。
张岱,字宗子,自号陶庵,既是表达对陶渊明的仰慕,也是纪念自己的母亲陶氏。他前半生是翩翩贵公子兼都市文人,后半生是坚守孤独的明朝遗民。他号称文绝、品绝、痴绝。文绝:张岱出生于官宦之家,年少早慧,天资聪颖,他的《夜航船》堪称明代小百科全书。小品文《陶庵梦忆》《西湖梦寻》备受推崇。品绝:他的朋友圈,多为文人雅士、文章大家、戏剧名家,他博闻广识,喜音乐,好戏曲,几乎通晓所有的艺术门类。癖绝:他游历四方结交三教九流。有高雅文人,也不乏癖于钱财、酒色者,更有融“书画癖、蹴鞠癖、鼓钹癖、鬼戏癖、梨园癖”于一身的怪才。他曾研究矿泉水的沉淀过滤、花灯的制造工艺、烟火的药物配置及制茶工艺的技术革新,精心研制的“兰雪茶”,风靡一时。早年张岱好斗鸡、喜唱戏,俨然一副公子做派。然而,随着国家命运的转变,张岱的个人命运也发生了大的转折。1644年农历三月,李自成攻入北京,明思宗朱由检自缢而死,明朝灭亡。同年农历九月,清王朝迁都北京,张岱成了明朝遗民。清军入关破坏了他的美好生活,打碎了他所有的梦幻,他躲避山中著书自终,以致“年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣疏莨,常至断炊。”(《自为墓志铭》)。
张岱六岁时,随祖父去杭州遇到陈眉公(陈继儒)游钱塘,陈眉公便出对子考了考张岱,指着一副《李白骑鲸图》,出了上联:太白骑鲸,采石江边捞夜月。张岱脱口而出:眉公跨鹿,钱塘县里打秋风。陈眉公称赞到,哪得灵隽若此,吾小友也。他前半生锦衣玉食,后半生潦倒贫穷。五十岁那一年,家乡绍兴沦陷,张岱拒绝臣服清王朝,举家逃亡,于山中落脚。他从一个富家公子变成了一个山野村夫,生活艰难,“布衣蔬食,常至断炊”。
明亡后三十年,张岱一直著书立说,流露出明亡之后怀旧的伤感情绪,终年九十三岁。
他对清朝是抗拒的,其人生命运的跌宕起伏,使得张岱不愿进入尘世的生活。所以,张岱欣赏雪景会选择在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣”的时候,因为不想被别人看见,更不想看见别人。这样的遗民如果“顺应潮流”“识时务”也罢,偏偏他是那个坚持“人无癖不可与交,以其无深情也”的张岱,交友重一片深情,对待故国亦如是。顺治二年,张岱好友祁彪佳自沉殉国;顺治三年,张岱“山水知己”王思任殉节而死……留下张岱,独行天地间,拒绝出仕,坚守贫困。张岱说自己“每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世”。他在81岁时仍耿耿于怀没有以死殉国,以致“忠孝两亏,仰愧俯怍”。明朝覆灭后,张岱只能用自己后半生的岁月梦忆故国。本文开篇首句“崇祯五年十二月”,一起笔,就表达了浓浓的思念故国之情。基于如此心境,张岱笔下的西湖雪景凄冷绝美。
《陶庵梦忆》是一部明代散文集。为明末清初散文家张岱所著。该书共八卷,所记之事大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前。张岱出身于仕宦之家,自幼珠环翠绕,过着富贵温柔的生活。诗文、戏曲、音乐、绘画、园林无所不通……然而明朝末年,作者将近50岁时,清兵南下,江山易主,张岱的前途化为泡影,此番失落当中,张岱避居剡(yǎn)溪山,故交朋辈多死亡,葛巾野服,意绪苍凉。语及少壮秋华,自谓梦境,著书十余种,率以“梦”名。这本书是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶。以梦为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,这是《陶庵梦忆》的艺术真谛。
写作背景
清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡西山。在此期间,他写下了《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》,书中主要追忆了过去的风月繁华、故国往事,凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间,沿用明朝纪年,有着深刻含义,以此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。
①崇祯五年十二月,余住西湖。
??崇祯五年十二月,我住在西湖边。
【湖心亭看雪】去湖心亭赏雪。
【崇祯】明思宗朱由检的年号。
【余】代我。
??析句用“崇祯”二字纪年,显示出了张岱对故国的思念。
??析句张岱住在西湖四十多年,如果这篇文章是他当时写就的,他怎么会写“余住西湖”呢?一直住在这里,他没想过今后还会搬家,而且明朝都已经灭亡了,张岱正在以一个明朝遗民的身份住在会稽山里,回忆着自己当年住在西湖的这一段日子。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
??大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。
【大雪】下大雪。
【俱】都。
??注意《岳阳楼记》当中“百废具兴”一句中,“具”字的书写。
【绝】消失。
??触类柳宗元《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”(所有的山上,飞鸟的身影已经绝迹,所有
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