高中语文统编版选择性必修下册1.1《氓》（共27张ppt）.pptx

;爱情是人类的永恒主题;学习目标：

1．通过淇水意象感知卫女的情感历程，体悟意象作用，感受语言之美。

2．深层探究卫女婚变的原因，感受卫女形象的文化意义和美学价值。

3．培养坚强独立的人格，树立正确的爱情观。;内容：

手法：

形式：;《诗经》的六义：风雅颂（内容）、赋比兴（表现手法）。

《诗经》现存305篇，分《风》《雅》《颂》三部分。

《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分。有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，表现了民歌的特色。

《雅》分《大雅》《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。

以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

赋：敷陈其事而直言之（平铺直叙，铺陈、排比）

比：以彼物比此物（比喻）

兴：先言他物以引起所咏之物（以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。与诗歌内容有一定联系。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性，增加韵味和形象的感染力。）;读准字音;二、再读全诗，疏通文意。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！;古代各年龄段的称谓：

1、汤饼：3天2、襁褓：3天到一周岁3、初度：一周岁4、孩提：两至三岁

5、始龀（chèn）：7-8岁6、垂髫（tiáo）：童年、幼年7、总角：童年、幼年8、黄口：十岁以下9、幼学：十岁10、金钗之年：女子十二岁11、豆蔻：女子十三四岁12、舞勺之年：男子十三岁至十五岁（学习舞勺，古代儿童学文舞）13、舞象之年：男子十五岁至二十岁（成童，舞象，学射御）14、及笄：女子十五岁15、束发：男子十五岁16、破瓜：女子十六岁17、弱冠：男子二十岁18、而立：三十岁19、不惑：四十岁20、知命：五十岁21、耳顺：60岁22、古稀：70岁23、耄耋：80、90岁24、期颐（yí）：100岁;;第一节;;;;;;婚前：

氓之蚩蚩——印象良好，

抱布贸丝——求婚主动。

言笑晏晏——讨人欢喜，

信誓旦旦——海誓山盟。

婚后：士贰其行、至于暴矣——自私变心

反是不思——冷酷无情;（一）女子形象分析;（一）女子形象分析;三岁为妇，靡室劳矣—

夙兴夜寐，靡有朝矣—

言既遂矣，至于暴矣—

兄弟不知，咥其笑矣—

静言思之，躬自悼矣—;

恋爱时的温柔痴情——婚变中的哀伤沉痛——觉醒后的清醒刚烈

;《氓》;

和《致橡树》进行对比，谈谈其对当代女性的爱情有何启示（现实意义）？;舒婷《致橡树》

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源，

常年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰，

增加你的高度，

衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！;新时代我们的爱情婚姻观：

爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

伟大的爱情，要讲求奉献，能风雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。

爱不是全世界。

爱是锦上添花，不是你的整个世界。生活中有很多重要的事情，不要因为爱而放弃其他的事情，更不要因为爱而失去自己。

女性要做到：

1.独立：经济独立、思想独立，独立的事业，永远不要放弃理想

2.平等：只做橡树近旁的木棉，不做攀援的凌霄花

3.尊重：尊重自己、尊重他人

4.自由：不用刻意去迎合讨好别人，给自己自由的空间

5.充实：用知识充实头脑，用兴趣充实生活......

;我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样。如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而