《话说温州》-节令风俗解析PPT共44页.ppt

《话说温州》_节令风俗解析36、如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特38、若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯39、一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯40、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。——爱献生《话说温州》_节令风俗解析《话说温州》_节令风俗解析36、如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特38、若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯39、一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯40、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。——爱献生节令风俗 仰义二小黄利蕊 “大年”的冬至 　　中学时期是个体从儿童迈向成人的过渡时期,是生理发育的高峰阶段,又是自我概念、价值观、各种社会技能的发展由不成熟、不稳定到成熟、稳定的一个重要阶段。在这一阶段,学生对外在世界进行的探索日益增多,开始发展独立的思考能力,扩大自主权的要求日益增长,不愿遵从父母和老师的要求,进入到“叛逆期”。由于很多家长的教育观念和行为没能跟上孩子的成长步伐,无法处理好如何与子女恰当沟通的问题,不仅出现了严重的亲子对立现象,也难以达到引导孩子身心健康成长的目标。究其实质,是家长的养育方式未能尊重孩子的成长需求。 　　在儿童期,家长和教师是孩子的崇拜对象,孩子的自我意识处在朦胧阶段,所以家长和教师的要求被内化为孩子的需求。这一时期孩子的经典话语是“我爸爸这样说的”或“我老师这样说的”,反映了孩子对长辈和教师权威的尊重,这与孩子的认知能力发展水平相适应。到了青春期,孩子要独立应对生活中遇到的各种问题,而这些问题的情境与父母的经历相比较而言,有了许多变化。由于父母无法全面把握各种因素,而且一些问题的解决因情境和时间的局限,孩子无法向父母咨询,这就需要他们具备利用已有条件、知识与技能独立解答各种问题的能力。这时的经典话语应该是“这件事我看应该这样处理”,这也表明孩子长大了。但是,“家长说”与“老师说”反映的是别人替孩子做出决定,因为孩子没有独立解决问题的能力,他也没有强烈的自主权要求。而“我说”则反映了孩子的独立要求,同时这种能力也是孩子适应未来生活所必需具备的。那么,在“他人说”和“自己说”之间是否应该有一个“我可否这样说”的过渡阶段。这一阶段是家长“扶上马,送一程”的帮扶阶段,要在与孩子的交流中学会把“命令式”变为“建议式”,尊重并引导孩子逐渐学会独立做出抉择,家长主要是做好“参谋”的角色,把更多的学习、体验、内化社会技能的机会留给孩子。如何处理好家长与子女的权力划分,因语言表达不当而导致的语意曲解,如何恰当地做好谋士以发挥引导作用,已经成为家长的一项重要课题。本文以笔者指导家长改善与孩子沟通、增进相互信任的一则案例进行剖析: 　　晓明放学回家后,看到妈妈正在做饭,就对妈妈说:“妈,给我五十元,我的同学过生日。”妈妈看了他一眼说:“小孩子过什么生日?妈妈的钱挣得多辛苦!把心思用到学习上吧!”。晓明带着情绪说:“你给不给钱?”,妈妈也带着情绪说:“不给,学习花多少钱妈都不在乎,这钱没有!”。晓明摔门而走,妈妈气得在家大哭。 　　问题剖析 　　问题一:语言沟通不当,双方都没领会对方的真实意图。依据家庭心理学的理论,语言有两个功能:通知、命令和请求两个功能。但在实际交流过程中,人们倾向于理解表面的通知或命令而忽略内含的请求或命令。熟知校规的晓明在向妈妈提要求之前,是知道这个要求不太合理的,他是带着期盼的心态提出要求的,他的隐含的请求内容应该是“这是我的好朋友,我要通过这个方式体现我对这份友情的重视”。妈妈接收的信息则是晓明“要五十元钱给同学过生日”,而没有领会隐含的请求。她的回答传达的命令是“不许参加生日活动,我不给你钱”,话里隐含的命令是“学生没有挣钱能力不应该过生日,你的主要任务是好好学习”。晓明领悟的是妈妈的表面命令而没领会妈妈的隐含命令,他对表面命令的感受是“期望要落空了,我很沮丧”。妈妈因忙于家务而只看他一眼,这传达给他的信息是“妈妈没在意我的事情”,所以他必然会有一些不满情绪。他问话的口气传达了他的不满情绪,传达的请求是“你必须给我钱,我必须参加生日活动”,隐含的请求是“妈妈能否尊重我的自主权,能否在意我的感受”。妈妈感受到了他的情绪,她对此也有情绪反应――“你有什么资格跟我发脾气?”对他的反问所传达的请求的理解是――“他在挑战我的权威,这是不可接受的”。因此,她的回答就把自己的不满情绪流露出来,传达的通知内容是“不给你花这样的