2024年中国文学史考研题库（含考研真题）.pdf

第一部分　中国古代文学 第1章　先秦文学 一、名词解释 1《离骚》[北京大学2023年研；江苏师范大学2022年研] 答：《离骚》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌，是我国古典文学史上最长、最伟大的浪漫主义抒情诗作。此诗以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助自传性回忆中的情感激荡和复沓纷至的幻境交替展开。通过诗人一生不懈斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神和高尚光辉的人格，集中体现了诗人的美政思想和爱国主义精神，并开创了中国文学上的“骚体”诗歌形式，对后世有深远影响。 2楚辞[广西师范大学2022年研；复旦大学2017年研；吉林大学2012研；中国传媒大学2012年研；首都师范大学2013年研] 答：楚辞既是一种诗体的名称，又是一部总集的名称。作为诗体名称，楚辞是指战国时候产生在楚地的，由屈原吸取楚神巫文化和民间歌谣的特色而创造的一种新诗体，又称“骚体”，它是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋，在形式上与北方诗歌有较明显的区别。其特征主要表现为宏伟繁复的体制、句式的加长和“兮”字的大量运用。作为总集名称，楚辞是指西汉末年刘向编辑的一部用“楚辞”作书名的辞体诗歌集，收录了屈原《离骚》《天问》《九章》《九歌》及宋玉、景差等楚辞体作家的作品。 3四家诗[北京语言大学2021年研] 答：四家诗是汉代出现的用来传授《诗经》的“鲁诗”“齐诗”“韩诗”和“毛诗”的合称。秦焚书坑儒后，《诗经》因为口耳相传、易于记诵得到保存，在汉代流传甚广，出现了鲁、齐、韩三家，被称为“三家诗”，属于“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于西晋、三国、宋。“齐诗”出自齐人辕固，“鲁诗”出自鲁人申培，“韩诗”出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的“毛诗”晚出，在西汉未被立为学官，但在民间广泛传授，并最终压倒了三家诗，盛行于世。今本《诗经》，就是“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 4三颂[复旦大学2021年研] 答：三颂是指《诗经》中的《周颂》《鲁颂》和《商颂》，合称“三颂”。三颂中多为贵族祭祀、祈福之乐章，据研究其中一部分是舞曲。主要用于祭祀神明和歌颂帝王业绩，或多或少地反映了当时的社会生活，具有一定的社会意义和认识价值。 5《论语》[首都师范大学2015年研；华中师范大学2014年研] 答：《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。《论语》成书在战国初年，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，每篇标题取自首章首句中的两个字，各篇之间没有时间的先后顺序，每篇内各章之间也没有共同的主题。语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，是儒家学派经典之作。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。《论语》言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。 6神羿射日[山东大学2011年研] 答：神羿射日是中国流传甚广的神话传说，在中国古代文学中，“羿”有两人，“神羿”与“后羿”并不相同，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。《天问》载：“帝降夷羿，革孽夏民。”《山海经》载：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”即《淮南子》所谓：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民不得食。……尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，……上射十日而下杀猰貐”。据此推断，射日神羿指的是尧时天帝帝俊命其下凡为民除害的人物。 7高唐神女[中山大学2011年研] 答：高唐神女是古代神话传说中的一个女性形象。高唐神女的故事由《山海经·中次七经》所记炎帝女死为草之事演变而来。宋玉以丰美奇诡的神话为源头，在《高唐》《神女》中塑造了一位光耀千古的女神，其为寓言托兴甚明。作品既从写男女之情出发，又不越过礼教的界限，宋玉真正领会了《诗经》作者“有益风化”的精髓。两千多年来，它以浓郁浪漫的色彩、似真似幻的情节、美丽多情的形象，成为我国古代诗赋中长盛不衰的文学母题。 8诗有六义[北京大学2022年研；复旦大学2022年研；南开大学2022、2011年研] 相关试题： （1）诗六义[同济大学2022年研] （2）《诗经》六义[南京大学2022年研] 答：诗有六义是古代诗歌美学用语。它是指《诗经》的“六义”，即“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”。风指国风，是不同诸侯国和地区的地方乐。诗