备战2024年高考语文文言文阅读精讲一本通（全国通用）+文化常识课件.pptxVIP

高三一轮复习之文言文第十二讲文化常识一、考情概览二、文化常识知识网络及积累方法（一）知识网络图（二）积累方法 古代文化常识点多面广，零碎难记，且记后易忘。只有广积累、勤巩固，才能拓展知识面。在识记上，不能仅仅依靠死记硬记，要在发散理解的基础上，巧记善记、记多记牢，如可以采取以下方式进行串联整合记忆。当然，记忆的方法有很多种，考生可以自悟自得，多总结一些巧法妙法，提高识记效率。1.分类串记法 （1）科举记忆法：明清时期科举共分三级，分别是“乡试、会试、殿试”；乡试中榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为“进士”；举人中的第一名为“解元”，贡士中的第一名为“会元”，进士中的第一名为“状元”；一个考生，若能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元”。(2)文体记忆法：教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体优选出来的。《论语》，语录体，是记录孔子及其弟子言行的著作，共20篇；《春秋》《左传》《资治通鉴》，编年体，是按年代顺序编写的史书；《国语》《战国策》，国别体，是分国叙述的记言史书；“二十四史”，纪传体，是记载帝王、诸侯、社会各界著名人物事迹的巨著，除《史记》为“通史”外，其他均为“断代史”。(3)基数记忆法：殿试一甲等(状元、榜眼、探花)；汉代二京都(洛阳、长安)；政务三省制(中书省、门下省、尚书省)；星宿四象分(东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)；夜晚五时段(一更、二更……五更)；许慎六书创(象形、指事、会意、形声、转注、假借)；人有七情欲(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)；方位八荒地(东、西、南、北、东北、西北、东南、西南)；古国九州天(冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆)；儒家十义德(父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠)。2.“一线串珠”法 琳琅满目的文化常识就像一颗颗散落的珍珠，只要有一条线将它们贯串起来，这些文化常识就可以成为一个知识系统，这条线可以是时间、空间、风格、内容，等等。例如记忆古代文化常识中的人物称谓，可以以人物姓名为线索，用这条线串起古代人们对人物称谓的一颗颗“珍珠”。示例：人物的称谓：直称姓名称字称号称谥号称斋名称籍贯称郡望称官名称爵名称官地谦称敬称特殊称谓。 如李白的称谓：李白，称字“太白”，称号“青莲居士”，称籍贯“青莲”，称排行“李十二”，称官名“李翰林”，称爵名“李侯”，特殊称谓“谪仙人、诗仙、酒仙”。3.联想记忆法识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职变动：这样举一而反三，触一而发十，便能较系统地记住许多知识。4.分清易混法文化常识中有一些易混知识点，一定要分清，如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。常见“号”的区别：(1)谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥号”。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质可分为三类：①美谥，表扬性的：经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善周闻曰宣。②恶谥，批判性的：乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，好内远礼曰炀。③平谥，表同情的：恭仁短折曰哀，慈仁短折曰怀，在国遭忧曰愍。(2)庙号。是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，一般每个朝代的第一个皇帝的谥号最长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。(3)年号。是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。(4)改元。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。(5)尊号、徽号。“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美。尊号起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝；清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号的，但性质和内容已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。5.表格、导图记忆法这种方法系统，清晰，高效。如明清三级科举考试简表：考试名称考试日期考场主考官中者称谓说明乡试子、卯、午、酉年八月京城和各省皇帝派遣考官举人第一名“解元”会试乡试后第二年春天京城礼部皇帝特派考官贡士第一名“会元”殿试会试后同年四月皇宫殿廷皇帝进士第一名“状元”第二名“榜眼”第三名“探花”三公九卿制：三、常见设误手法 常见的设误手法，主要有以下几个方面：1、张冠李戴。如2020年全国Ⅰ卷第11题