西方美学史-全套PPT课件.pptx

西方美学史;;目录;;西方美学史上，中世纪和文艺复兴美学是时间跨度最长、受到关注最少的阶段。它少了古典美学的哲学意味，似乎也缺乏近代美学的科学精神。但是中世纪和文艺复兴美学其实具有自己的鲜明特征。中世纪是一个唯神学马首是瞻的信仰的时代，由于美和善一样都是上帝的属性，因此谈美的文字不是少了，而是多了。文艺复兴提倡艺术模仿自然，开始见证艺术的自足和自律，这个世俗文化凤凰涅槃的伟大时代，同样留下了丰富的美学思想。概言之，中世纪和文艺复兴美学并不是古希腊罗马美学和近代美学之间的过渡，毋宁说，它向我们显示了美学在希伯来文化和希腊文化的这两个最为典型的历史时期，所能呈现的特定形态。;第五章 英国经验主义美学;第四编 现当代美学;西方美学史;第一章 古希腊美学;目录;;古希腊地理状况;;古希腊的政治面貌;古希腊的艺术;阿喀琉斯v.s赫克托尔（取材自《伊利亚特》）;奥德赛与塞壬;赫西俄德《神谱》;悲剧和喜剧;“希腊悲剧之父”——埃斯库罗斯;索福克勒斯与《俄狄浦斯王》;“舞台上的哲学家”——欧里庇得斯;“喜剧之父”——阿里斯托芬;古希腊雕塑;;第一节 早期希腊美学;一、毕达哥拉斯;宇宙论美学;毕达哥拉斯的影响;二、赫拉克利特;;尺度;关于美的相对性的残篇三则;恩培多克勒;“四根说”;德谟克利特;原子论;德谟克利特美学思想;第二节 智者与苏格拉底;一、智者;普罗泰戈拉;;“人是万物的尺度”;;《双重论证》;二、苏格拉底;;（一）美的普遍定义;;这段引文出自色诺芬的《回忆录》，它的重要性体现在：;（二）艺术意识;苏格拉底对艺术模仿生活的理解可以分为四个层次：;合目的性;第三节 柏拉图;柏拉图的对话;一、理念论;（一）美的定义;《会饮》中对爱情美的描述;美的理念特征;（二）对理念论的评价;二、模仿论;柏拉图指出有三种不同等级的模仿：;;三、灵感论;;柏拉图的艺术灵感论至少有三点值得注意：;柏拉图的矛盾;;第四节 亚里士多德;;一、对柏拉图美学的批判与继承;;;二、美论;（一）四因说;;（二）美的本质;;三、诗学理论;悲剧;（一）悲剧过失说;（二）净化说;;第二章 古罗马美学;目录;;;古罗马浴室;古罗马斗兽场;;西塞罗;“模仿在于心而不在于物”;贺拉斯;“合式”——寓教于乐;朗吉弩斯;《论崇高》;第一节 普罗提诺;一、新柏拉图主义;“流溢说”;二、论美;; ;;三、艺术与心灵;;第二节 奥古斯丁;一、美的神圣秩序;美与适宜的区分;;数的美;丑的价值;二、论戏剧诗;;悲剧的审美效果;奥古斯丁对戏剧的批判;三、论符号;《论教师》;《论基督教教义》;奥古斯丁对符号的定义：;;言义与事物的三个层面;四、对中世纪美学的影响;;;总结;第三章 中世纪美学;目录;概述;;《狄奥尼修书》;《狄奥尼修书》;“黑暗世纪”;第一节 托马斯·阿奎那;一、美的三要素;《神学大全》;;整一;比例;明晰;;二、美与善;善与美的差别;;;三、寓意解经说;寓意解经;诗与经;阿奎那的影响;第二节 但 丁;一、俗语和拉丁语;《论俗语》;美学意义;《论俗语》影响;二、诗为寓意说;四寓意说;;但丁与阿奎那的差别;第四章 文艺复兴美学;目录;概述;佛罗伦萨;地理发现;;;第一节 人文主义;一、彼特拉克;;彼特拉克美学思想;致薄伽丘;;二、薄伽丘;《十日谈》;薄伽丘美学思想;寓言说;教化说;;第二节 艺术思想;一、阿尔伯蒂;阿尔伯蒂美学思想;;;The upper storey of Santa Maria Novella;二、列奥那多·达·芬奇;达·芬奇美学思想;“镜子说”;;三、瓦萨里;;瓦萨里美学思想;;;"disegno";第三节 《诗学》再阐释及其他;“今古之争”;一、斯卡里格和卡斯忒尔维屈罗;斯卡里格美学思想;;第三，他认为艺术可以高于自然。;;卡斯忒尔维屈罗美学思想;二、塞万提斯与莎士比亚;塞万提斯对小说的要求;莎士比亚;莎士比亚美学思想;;;第五章 英国经验主义美学;目录;概述;理论家——培根;理论家——霍布斯;理论家——洛克;;美学转型;;第一节 夏夫兹博里;一、三重形式的美;;;;美的根源;新柏拉图美学;二、“内在感官”说;“内在的眼睛”;哈奇生的解释;;卡西尔的评价;三、审美的非功利性;;;第二节 休 谟;一、情感优先论;印象和观念;印象;情感;;二、美与经验;印象的进一步分类;美的特征;想象;想象对美感的作用;三、趣味的标准;;审美能力;批评家的品质;反思休谟;第三节 博 克;一、论趣味;;;博克论趣味 ;;;二、论崇高;;;黑暗对感官的作用：;;三、论美;;;总结;;第六章 近代欧陆美学;目录;目录;1467年绘制的欧洲地图;理性主义的主要内容：;思维的四条原则;新古典主义;启蒙运动以后;第一节 布 瓦 洛