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人格心理学第五讲 荣格的分析心理学 人格心理学第五讲 荣格的分析心理学 卡尔?荣格 荣格(1875—1961)，瑞士著 名的心理学家和分析心理学的创始人。早年曾和弗洛依德合作，后来由于观点的不 同，两人的关系终于宣告破裂。在他的作品和理论中，常常混合着古代神话和东方 的宗教观点。 意识 个体潜意识 集 体 潜 意 识 人类心灵的层次 个体潜意识 被 特定个体压抑的幼时记忆和冲动，被遗忘的事件等。 其内容叫做情结。情结是一 种具情绪色彩的关连意念的聚集，大部分是个人的，也有部分是来自人类集体的经 验。 集体潜意识 集体潜意识反映了人类在以往历史进化过程中的集体经验。 集 体潜意识的内容，主要以原型的形式存在。 人 类 的 进 化 历 程 原型 原型 “并非遗传的观念，而是心理显现的本能，是一种形式而非内容”。每一个人都潜 存着无数的原型，且当我们的经验与原始的潜在意象接近时，原型就会被激发，影 响个人的生活。 最有名的原型，包括: 人格面具 (persona) 阴影(shadow) anima(男性中的阴柔面) animus(女性中的阳刚面) 自性化(self) 智慧老人 人格面具 (persona) 即指一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个好的印 象，以得到社会的承认，保证能够与人，甚至不喜欢的人和睦相处，实现个人的目 的。 人格面具过强，人就会迷失自我，反而会心理不健康。 阴影(shadow) 阴影 代表着人心中的被压抑而没有显示出的部分，包括人的动物性。阴影是不驯服的、 危险的、不受一般道德束缚的，它有极强大的力量、激情和创造力。 人在接受他 的阴影时，会感到充满力量;当人压抑阴影时，他将缺少活力而且潜伏着危机，因 为阴影会以破坏性的形式出现，而且变得凶狠残暴。 在梦中，阴影将会以各种危 险可怕的形象出现:怪兽、恶鬼、邪恶的人等等，阴影使你的梦极为恐惧，阴影也 会以“危险而神秘的黑衣人”面貌出现。阴影化出的梦中人几乎永远是穿黑衣服 的。 沙盘中的阴影 阿尼玛(anima) 荣格认为，所有人心理上是两性的，既有男性 的一面，也有女性的一面。 anima 是每个男人心中都有的女人形象，是男人心灵 中的女性成分。 anima 身上有男性认为女性所有好的特点，比如温柔、善良、纯 真、美丽等等。 在男性遇到一个像他自己的阿尼玛的女性时，他会体验到极强烈 的吸引力。 金庸小说中常有一些调皮、刁钻甚至带狠毒欺诈和邪气的女人，如黄 蓉、殷素素、赵敏、阿紫等等人物。但是主人公却爱她们，这也说明她们是主人 公——或是金庸的阿尼玛。 围城中的唐晓芙 阿尼姆斯(animus) Animus是女性心 中的男性形象。 阿尼姆斯一般体现为英勇无畏，智力发达、有艺术气质等特点， 有时也和控制和权力相结合。 不惜千斤买宝刀，?? 貂裘换酒也堪豪。?? 一腔热 血勤珍重，?? 洒去犹能化碧涛。 智慧老人 智慧老人是原始智慧和直觉智慧的形 象化。 智慧老人给人的典型印象是强大无比、无所不知、无所不能。 智慧老人可 以以魔术师、隐士、渔樵、哲人或教师的形象出现在梦中。 自性原型(self) 自性 原型是一个人集体潜意识的中心，仿佛太阳是太阳系的中心，负责人格的统一、组 织和秩序。 梦中这一原型较少出现，只有心理极健康，心理发展很完善的人才能 经常梦见这一原型。 有时梦中的自性原型以太阳的形象出现，有时以佛菩萨的形 象出现，有时以一座庄严的神庙形象出现，有时以类似曼荼罗的形象出现，也有时 以一种宝物如钻石或宝石的形象出现。 不论它以什么形象出现，梦中都有一种安 宁、平静，神圣的感受。 电影《功夫》的心理分析 这部电影我们可以把它看成一 个人，剧中出现的所有东西都是一个人内部的东西，剧中出现的事件是一个人内部 发生的事件。 故事发生在一个混乱的年代，这个混乱的年代里，黑帮统治 了民生，尤以“斧头帮”最为霸道，他们烧杀抢掠无恶不作。这样混乱的年代 里，唯有黑帮都没有兴趣的贫困社区“猪笼城寨”得以远离喧闹获得安宁，“猪笼 城寨”是一个健全的社区，里面有以“杨过”、“小龙女”为首的一些隐居的武林 高手。 故事的中心人物周星驰儿时有一个奇特的经历，他遇到了一个乞丐，给他 了一本“如来神掌”秘籍，周星驰立志要学会绝世武功“维护世界和平”。一次他 见到了一群小混混欺负一个小女孩，他勇敢地想用自己学习的武功去救小女孩，但 是失败了，失败后遭到了小混混们的侮辱，在小女孩表示自己的感谢递给他棒棒糖 时，他拒绝了。长大以后周星驰便成了一个小混混，他像没爹没娘的孩子一样在街 头流浪，一直想加入“斧头帮”扬名立万，但