李惠军：《辽夏金元的统治》.pptx

【南宋】夏圭 《溪山清远图》李惠军2020.10.15南京外国语学校 时间的变异 第三次“寒冷期”（1050-1300前后）——第三次北方游牧民族“南下牧马”潮 ——摘编自蓝勇：《从天地生综合角度看中华文明东移南迁的原因》（见《学术研究》1995年第6版摆脱“华夷”偏见，走出“正统”圭臬从中华文明的大视角回看——辽 夏 金 元 的 统 治 空间的变动 游牧民族政权统治区域越文明分界线——从多民族政权并立到多民族国家统一 ——摘编自葛兆光：《殊方未远——古代中国的疆域、民族和认同》（中华书局2016年8月第一版政权时间？战争时间？辽209年夏189年金119年宋辽历时25年宋夏不到10年宋金历时16年长时段的并存 基本保持和平 时间背后的信息（宋神宗说）“二虏之势所以难制者,有城国,有行国。古之夷狄,能行而已,今兼中国之所有矣,比之汉唐,最为强盛。”【宋】王暐《道山清话》辽国皇族耶律氏， 开创了南北面官的先河！1125年辽被金所灭,耶律家族并未因此退场！空间背后的信息农耕畜牧兼具制度因俗而治城国？行国？广武城（山西阴县境内）“行兵则称猛安，谋克，以多寡以为号。猛安者，千夫长也；谋克者，百夫长也” ——《金史卷44志第25《兵志》“典章法度几及汉唐”——《金史》卷63《文艺传》胡汉劝相胡风：军事与社会组织样式汉雨：政治与典章制度范式 金世宗与耶律家族第八代耶律履君臣对话（猛安谋克）“与汉人错居……农作时令相助济,此亦劝相（勉励）之道也。” ——《金史》卷46志第27《食货一》世宗问公:“朕读《贞观政要》,见魏征忠谏,恨不能与之同时。”公上言曰:”愿陛下惩艾前弊,开忠谏之路,以同下情,则天下幸甚!” ——《故金尚书右丞耶律公神道碑 》 不数年间,仓库充实,民物殷富,四夷宾服,以致大定三十年之太平。” ——（金）赵秉文《淦水集》卷20 他能遵行尧舜之道——朱熹《朱子语类》卷133西夏原为唐朝藩镇李元昊是北宋藩属1038年去“李”建国南北面官由汉返胡中书令、宰相、枢使、大夫……皆分命蕃汉人为之。—— 《宋史. 列传·外国二》 70多年的征服，草原骑士用奔腾的战马丈量出地跨欧亚的超大疆域”耶律铸（第十代）辽国的皇族金国的贵族蒙元的谋士耶律家族元 朝 的 统 治民族：融合与分化并举疆域：统合与创新并举行省制度：地方行政管理的创举范围大！身份高！职权广！会不会重蹈唐朝藩镇割据覆辙？ 行省统郡县,镇边鄙,与都省（中书省）为表里……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。 ——《元史.百官志》犬牙交错大而难独印章控制大而难独派出机构大而难独 路府州县在行省督办下征集赋税,再由行省汇总并将其中七成解运至京师,留三成供地方支用;行省严格管制路府州县的经费,有权批准金额在一千锭以内的开销。会不会再现北宋内重外轻窘境？以蒙古人充各路达鲁花赤（掌印）,汉人充总管,回回充同知,永为定制。——《元史.世祖纪三》——整理自李治安《唐宋元明清中央与地方关系研究》行省……有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。 决大狱质疑事皆中书报可而后行。 ——【元】许有壬《至正集》 ——【元】赵天麟《太平金镜策》中央集权与地方分权的结合点地方大而难独---中央有效控制边疆民族地区有效管辖的新格局多元一体大中国！崖山之后无中国？第一国师八思巴 唐所谓羁縻之州,今皆赋役之,比于内地。——《元史·地理志》假如，换一个视角从世界历史的大空间看从中国历史长时段看这是一个怎样的时代从炎黄初祖到华夏认同铸就了秦汉统一多民族国家雏形;魏晋南北朝的民族交融成就了隋唐统一多民族国家风骨;辽夏金多民族政权并立与互动造就了多元一体乾元气象。没有这段多民族历史的峥嵘岁月何来明清中国版图奠定？雍正:中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。姚大力:合“中国”（内地）与“塞外之一统”两者为一体的国家建构模式......始于辽,承袭于金,定性于元。葛剑雄：元朝之前分裂时间多于同一时间，元朝以后则基本上是统一的。耶律家族潮起潮落-辽夏金元统治下中国历史的波峰波谷。耶律家族世事变迁-多民族共同缔造中华文明的多彩画卷。作业:重温王安石、陆游等两宋诗人饱含家国情怀的诗篇,我们还能从中品出哪些冷峻的历史和兴叹？