《伯牙绝弦》教学设计DOC.docx

《伯牙绝弦》教学设计DOC 《伯牙绝弦》教学设计DOC 《伯牙绝弦》教学设计DOC 《伯牙绝弦》教学设计设计 【设计理念】 文言文是一种传承祖国绚烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特点，在教学设计中坚持自 学为主，要点指导朗诵和背诵，加强感悟、着重累积的策略，采纳情形引领，以读为本， 相机点拨，拓展积淀的方式，率领学生去读去思虑去汲取，力争让学生体验到学习古文的 乐趣。 教学设计目标 1）朗诵课文，背诵课文。 2）认识祖国悠长绚烂的古代文化，感觉文言文的和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。 课时安排 ：一课时 教具：多媒体课件 课前讲话： 师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“袅袅炊烟”，你们也说几个这样的词。 师：老师再说几个这样的词。课件出示： 渐渐清风淙淙流水依依杨柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皑皑白雪绵绵春雨 师：这些词都是描绘漂亮的光景。平常假如存心识地累积这些词语，对写作必定有帮助。一、揭题导入 有一个故事千古流传，令人吟诵到现在，它就是我们今日将要学的《伯牙绝弦》。希望经过 今日的学习，同学们能进一步认识文言文，喜爱文言文。这篇课文只用了 77 个字，却向我们叙述了一个千古流传的动人故事，此刻我们就一起走进这个故事。二、初读感知，领会神韵 1．自由读课文，把字音读正确，句子读通畅。 2．指名读文，其余同学认真听，也能够随着默读。 （教师正音，“哉”平舌音；“得”是多音字读“ dé”。还有哪些字要注意呢？你在念书时有没有读不好的句子？） 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高峰，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知己，乃／破琴／绝弦，终生／不复鼓。 3．齐读课文。 小结：有进步，看来古文多读几遍就不难了。古文要读出节奏和神韵来也不难，只需我们 在读的时候注意停留就能读好。能够用“ / ”画出停留。我想假如你们理解了课文内容，会读的更好的。 三、初解绝弦 1．读课题，你是怎么理解的？理解“绝”和“绝弦”的意思。 2．课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：乃擗琴绝弦，终生不复鼓。） 3．总结学习方法：借助说明、联系上下文以及不可以机械的翻译应当学会变通） 4．伯牙为谁而绝弦？ （板书：钟子期 介绍：俞伯牙和钟子期都是春秋期间的楚国人） 5．篇古文主要讲了什么事？（自学、沟通） 6．全班报告： A、 理解“善哉”表示叹息，用此刻的话还可以够怎么说？ 1）前方的两个“善”是什么意思？后边的两个“善”能够怎么说？（预设答案：啊！好啊！） 2）“善哉”相当于现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以够怎么说？（预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！ ）由此能够看这里的“善哉”表示赞叹。B、“哉和兮”都是语气助词，没有详细的解说。 C、“善”在课文中出现几次，意思相同吗？（ 4 次 理解同字不一样意的现象，领会善于说明什么） D、方才他说伯牙抚琴时内心想到高峰，就能弹出来，哪个字是内心想到的意思？（板书： 志）领会二人心灵相通 E、还有哪个字也是这个意思的？（板书：念） （小结赞同不一样字的现象，说明中国的汉字多么丰富） 1 / 3 7．把这个故事用自己的话讲一讲，看谁讲的生动。 四、感悟知己 （一）何为知己 1）伯牙为何绝弦呢？ 2）他们是什么关系？（好朋友，知己）从哪儿能感觉到他们是知己呢？ 看图 ：此时两个人完整沉醉在美好的音乐中了。他们相互的赏识着，相互的赞叹着。 伯牙所念，钟子期必得之。 3）从哪处能够看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？ 4）善听的子期不只是从伯牙的乐律入耳出高峰流水，还听出了伯牙像山相同的理想，像海相同的胸襟。 5）想象说话 既然说伯牙善鼓琴，那善弹的伯牙必定不单能用音乐表现出高峰流水，还可以表现好多美好的光景。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？ （指引学生想象回答：皎皎明月、渐渐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨 ） 6）这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必能领悟，这不是一 般的朋友啊！这就叫──知己。而无论伯牙志在高峰、志在流水，仍是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真实的知己！ （二）相遇相知。 1．伯牙当时已经是楚国有名的音乐家，你说他还会缺乏赞叹吗？他为何独独把子期看作知己？（预设答案：由于其余人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声。 ） 2．那么，他人对他的赞叹是什么样的？（学生自由说）你能想象他人那种空虚的赞叹吗？ （学生自由说）当伯牙听见他人那些不着边沿的赞叹的时候，你能领会到什么心情吗？ 3．那时的伯牙心中必定有一种盼望，盼望什么？他必定不由得在内心无数次地发出呼喊，他呼喊什么？ 4．终于有一天，伯牙碰到了自己的知