师说原文与翻译[文].pdfVIP

.word 格式 . 师说 韩愈 古之学者必有师 。师者 ，所以传道受业解惑也 。人非生而知之 者 ，孰能无惑 ？惑而不从师 ，其为惑也 ，终不解矣 。生乎吾前 ，其 闻道也固先乎吾 ，吾从而师之 ；生乎吾后 ，其闻道也亦先乎吾 ，吾 从而师之 。吾师道也 ，夫庸知其年之先后生于吾乎 ？是故无贵无 贱 ，无长无少 ，道之所存 ，师之所存也 。 嗟乎 ！师道之不传也久矣 ！欲人之无惑也难矣 ！古之圣人 ，其 出人也远矣 ，犹且从师而问焉 ；今之众人 ，其下圣人也亦远矣 ，而 耻学于师 。是故圣益圣 ，愚益愚 。圣人之所以为圣 ，愚人之所以为 愚 ，其皆出于此乎 ？爱其子 ，择师而教之 ；于其身也 ，则耻师焉 ， 惑矣 。彼童子之师 ，授之书而习其句读者 ，非吾所谓传其道解其惑 者也 。句读之不知 ，惑之不解 ，或师焉 ，或不焉 ，小学而大遗 ，吾 未见其明也 。巫医乐师百工之人 ，不耻相师 。士大夫之族 ，曰师曰 弟子云者 ，则群聚而笑之 。问之，则曰 ：“彼与彼年相若也 ，道相似 也 ，位卑则足羞 ，官盛则近谀 。”呜呼 ！师道之不复 ，可知矣 。巫医 乐师百工之人 ，君子不齿 ，今其智乃反不能及 ，其可怪也欤 ！ 圣人无常师 。孔子师郯子 、苌弘 、师襄 、老聃 。郯子之徒 ，其 贤不及孔子 。孔子曰 ：三人行 ，则必有我师 。是故弟子不必不如 师 ，师不必贤于弟子 ，闻道有先后 ，术业有专攻 ，如是而已 。 李氏子蟠 ，年十七 ，好古文 ，六艺经传皆通习之 ，不拘于时 ， 学于余 。余嘉其能行古道 ，作 《师说 》以贻之 。 . 专业资料 . 学习参考 . .word 格式 . 翻译 古代求学的人一定有老师 。老师 ，用来传授知识 、学业 ，解释疑惑的 。人 不是生下来就懂得知识道理的 ，谁能没有疑惑呢 ？有了疑惑却不向老师求教 ， 那些疑惑始终无法解决了 。出生在我前面的人 ，他懂得知识本来就比我早 ，我 向他学习 ；出生在我后面的 ，他懂得知识也比我早 ，我向他学习 。我学习的是 知识 ，哪里要知道他们生在我前面还是后面呢 ？因此不论贵贱 、大小 ，知识存 在的地方 ，就是老师存在的地方 。 唉 ！从师学习的风尚不流传已经很久了 ！想要人们没有疑惑困难啊 ！古代 的圣人 ，超过一般人很远了 ，尚且从师求教 ；现在的一般人 ，低于圣人很远 ， 却以从师求学为耻 。因此圣人更加圣明 ，愚人更加愚昧 。圣人成为圣人的原 因 ，愚人成为愚人的原因 ，难道都出在这里吗 ？（人们 ）疼爱自己的孩子 ，选 择老师教育他 ；但对于自己 ，却以拜师学习为耻 。糊涂啊 ！那些孩子的老师 ， 是教授孩子念书让他们学习断句的 ，不是我所说的传授知识解答疑难的 。读书 不知断句 ，不能解决疑惑 ，有的人 （前者 ）去请教老师 ，有的人 （后者 ）却不 去 ，小的学习了 ，大的丢弃了 ，我看不出这他们的高明