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马克思主义经典著作 选读课堂笔记整理 （期末考试高分必备） 一、马克思《关于费尔巴哈的提纲》 1、实践的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点（大纲解析第3页） 《提纲》第一条指出旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义， 因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角等一系列问题上存在着重大缺 陷。马克思主义哲学区别其它一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的 独特方式，即以实践为基础去解决思维和存在的关系问题。 马克思主义科学实践观的建立具有多方面的作用和意义： (1)在世界观和自然观中，它确认人类通过实践改造自然，使自然打上人的烙 印（“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”），认为我们周 围的感性世界绝不是某种开天辟地以来就已存在的、始终如一的东西，而是工业 和社会状况的产物（“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理的理解 为变革的实践”）；离开实践就不能正确把握人与自然的关系。 (2)在认识论中，它把实践的观点引入认识论，把实践放在首位作为全部认识 的来源、动力和检验认识真理性的标准 （“人的思维是否具有客观的真理性，这不 是一个理论的问题，而是一个实践的问题，人应该在实践中证明自己思维的真理 性”）。 (3)在历史观中，它批判了旧唯物主义的唯心史观，揭露了它的认识论根源在 于误解和排斥了人类的社会实践。马克思则把实践作为社会得以存在和发展的根 据，认为“社会生活在本质上是实践的”。此外，还以实践为基础，批判了旧唯物 主义关于宗教和人的本质问题的错误观点，提出了自己新的科学的理解。 总之，实践范畴是马克思主义哲学体系的中心范畴，实践观点是马克思主义 哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。离开了实践 观点，就不可能真正把握马克思主义哲学的实质，不可能真正理解马克思主义哲 学整个思想体系。 2、新旧唯物主义的本质区别(第一条) （课本第1页） 【1】旧唯物主义的“主要缺点”是不了解实践的意义 马克思指出：“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要 缺点是：对对象、现实、感性、只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把 它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。” （这里的“对象”、“现实”、“感性”都是指人能感觉到的客观物质世界，即人类生活在其中 的并经过人类实践活动改造的世界。） 马克思着重强调了旧唯物主义的的“主要缺点”是不了解实践的意义，它只 是像照镜子一样，直观地消极被动地反映客观世界，而不是理解为人类所特有的 一种主观能动活动过程，不是理解为实践活动过程。一切旧唯物主义者把人和客 观世界的关系，仅仅理解为一种直观的反映和被反映的关系，他们不懂得人们的 认识对象同时又是人们的实践对象，人们只有通过实践才能反映客观事物。人们 认识世界和改造世界是在实践基础上统一起来的，实践既是人们所特有的主观能 动过程，又是一种客观的物质活动过程。马克思则把人和客观世界的关系理解为 认识和改造的关系，即人们在实践的基础上认识和改造世界的过程。 （旧唯物主义主张物质决定意识，但由于包括费尔巴哈在内的旧唯物主义都不理解实践的重 大意义，所以马克思在《提纲》里，开宗明义地把这一点看作是“从前的一切唯物主义”的 “主要缺点”，是和新唯物主义的根本区别。） 【2】唯心主义抽象地发展了人的主观能动性 马克思在分析了旧唯物主义后说：“和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动 的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道现实的、感性的活动 本身的。” 这是说唯心主义看到了、肯定了人的主观能动性，但是颠倒了物质和意识的 关系，把意识的能动性无限夸大了。“抽象地发展了”人的主观能动性，即把人们 实践活动的现实的、具体的客观物质性抽象掉了，只剩下人们的意志、愿望等主 观的东西。实质上，唯心主义也是把实践活动排斥在认识论之外的。 （【3】批判费尔巴哈的实践观 马克思说：“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身 理解为对象性的活动。” （1）费尔巴哈哲学的研究对象 黑格尔将“绝对精神”当作哲学研究的对象，他认为世界的本质是一种“思想客体”或叫“精 神客体”即绝对精神。费尔巴哈是一个唯物主义者，他坚决抛弃了黑格尔的绝对精神，把自 己的哲学对象规定为“自然界和人”，即为“感性客体”。但是，费尔巴哈不懂得人的活动本 身就是对客观对象进行变革，即不懂得实践的意义。 （2）费尔巴哈的实践观 费尔巴