古代文学真题名词解析答案.doc

古代文学历年真题名词解析 【2015】 1.骚体赋 骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平，抒发一种不得帮闲的牢骚，代表作是贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，司马相如的《长门赋》，司马迁的《悲士不遇赋》等。 内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》的情调。在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。较之屈原以前的诗歌形式，骚体赋主要有以下特征： 一是句式上的突破。屈原创造了一种以六言为主，掺进了五言、七言的大体整齐而又参差灵活的长句句式。这是对四言体的重大突破。 二是章法上的革新。屈原“骚体”不拘于古诗的章法，放纵自己的思绪，或陈述，或悲吟，或呼告，有发端，有展开，也有回环照应，脉络又是极其分明的。 三是体制上的扩展。屈原以前的诗歌大多只是十多行、数十行的短章。而他的《离骚》则长达372句、2469字，奠定了中国古代诗歌的长篇体制。 2.俳赋 赋体的一类，即骈赋。以句尾有韵脚而别于骈文。“俳”的本义是游戏。宋代称对句为“俳语”，因称注重对仗的赋为“俳赋”。“骈”即对偶的意思，所以又称之“骈赋”。魏文帝曹丕说“诗赋欲丽”（《典论·论文》），表明汉末魏初作赋追求词藻华丽的趋势。 其特点是通篇基本对仗,两句成联,但句式灵活,多用虚词,行文流畅,词气通顺，音韵自然和谐，未讲四声八病。如曹植《洛神赋》。 3.宫体诗 宫体诗是南朝梁代宫廷中形成的一种诗体，内容以艳情、咏物居多，也有不少吟咏风月之作。“宫体”之名，始见于《梁书·简文帝纪》对萧纲的评语：“然伤于轻艳，当时号曰宫体”。既指一种描写宫廷生活的诗体，又指在宫廷所形成的一种诗风，始于简文帝萧纲。 风格绮艳浓丽、重视用典、讲究词藻、声律和对偶；代表作家有：梁武帝萧衍、梁简帝萧绎，及徐擒、徐陵父子，庾肩吾、庾信父子等人。 历来对宫体诗的批评，多以为其中有不少以写妇女生活及体态为内容，其实宫体诗内容并非限于妇女生活，也有一些抒情咏物之作，即使写妇女生活的作品，格调低下的也只占少数。总的来说，宫体诗的情调流于轻艳，诗风比较柔靡缓弱。从诗歌发展史上看，宫体诗起的作用有两个方面。一方面，隋及唐初的诗风流于靡弱，多少是受它的影响；另一方面，它在形式上更趋格律化。 4.文言小说 文言小说指的是古代以文言记录的杂事、异闻和故事。内容是不见于经典的传闻，杂说或民间故事；创作手法有夸张、比喻，即虚构，形式大都是残丛小语，尺寸短书，即短篇：语言是语言文字，即文言文。代表作品有：《搜神记》、《世说新语》、《唐代传奇》、《剪灯新话》、《聊斋志异》等。 我国的文言文小说数量众多，内容庞杂，大致可分为三类： ①是记鬼神怪异之事的志怪小说。其中不少作品，虽然采取了神鬼怪异的虚构形式，却表现了积极进步的现实内容。《列异传·宋定伯捉鬼》，讲述了宋定伯夜行遇鬼，但他并不害怕，最后迫使鬼化为羊，卖钱千五百，表现了超人的勇气和智谋。《董永》，讲述了人与仙女的爱情，均表达了古代人们追求幸福生活的强烈愿望。 ②是搜奇记逸的传奇小说。唐传奇是这类小说的代表作，标志着文言文小说发展的一个新时期。其中《柳毅传书》通过书生刘毅替洞庭湖君之女——龙女传书的神话题材，赞扬了刘毅正直无私、扶危济困的高贵品质。至清代而大变，文言短篇小说高度繁荣，产生了具有世界意义和影响的《聊斋志异》，把文言短篇小说的发展推向了最高峰。“用传奇法而以志怪”（鲁迅），概括了《聊斋志异》写作与内容两方面的基本特征。 ③是或记人物言行，或记所闻轶事的杂录小说。南朝刘宋时的《世说新语》，就是专记魏晋文人、名士的言行和风度的。 5.玄言诗 玄言诗是指老庄玄理为主要内容的一种诗歌，两晋永嘉年间至东晋盛极一时。代表作家有孙绰、许询、庚亮等。玄言诗兴盛于东晋，一方面是魏晋玄学及清谈之风兴盛的结果，另一方面也与东晋政局及由此而形成的士人心态有关。玄言诗的特点，钟嵘等人认为是“玄释合流”，亦玄亦佛，老释参用。它在内容上宣扬老庄哲学，在艺术上缺乏形象，钟嵘的《诗品》评价：“理过其辞，淡乎寡味”。虽成就不高，但在玄言诗风行的百年间，对文人山水审美体验有所启发。 6.三礼 三礼指儒家经典：《周礼》、《仪礼》、《礼记》的合称。 ①《周礼》又名《周官》，是三礼之首，汉世初出。这部书搜集了周王朝及各诸侯国官制及制度，以儒家的政治理想加以增减取舍汇编而成。《周礼》共分六篇，包括“天官冢宰”、“地官司徒”、“春官宗伯”、“夏官司马”、“秋官司寇”、“冬官司空”。 ②《仪礼》又称《礼经》或《士礼》，是先秦五经之一，该书大致形成于春秋后期，有人认为是孔子编订的。《仪礼》一书的内容主要是冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕享等等典礼的详细仪式，阐述了春秋战国时期士大夫阶层的礼仪，提倡一种有等差的人伦礼仪，它不仅反映了当时的社会制度与