《孔子评传》文学评介.pdf

任 “乘田”放牧图 《孟子·万章下》：“孔子……尝为乘田矣，曰牛羊茁壮长而已矣。” 乘田是管理苑圃的小吏，职掌六畜刍牧之事。孔子工作认真负责，他管理的 牛羊都生长得很肥壮。图为孔子示范指导放牧的情景。 孔母颜微在教子图 孔母颜徵在，出身于鲁都曲阜颜氏大族。她年轻丧夫，带着三岁孤儿孔 子，回曲阜居住，依靠自己的勤劳俭朴，维持母子清贫生活。孔子六、七岁 为儿嬉戏时，就 “陈俎豆，设礼容”，“十五而志于学”，终于成为中国封 建社会的思想巨人，这与孔母的抚养教诲是分不开的。 布衣孔子三十而立像 两千多年前中国封建社会产生了孔子这样一位伟大的思想家、政治家， 特别是教育家，这是中华民族的骄傲，也是全人类的骄傲。孔子自云”三十 而立”，即在三十岁时就在学问和品德修养上都立下了尔后从政、从教、治 学的坚实基础。我们不赞成过去把孔子画成老年形象的传统习惯，特根据考 证，恢复布衣 （平民）孔子的本来面貌，画了此幅“三十而立”的青年孔子 像。 孔子评传 第一章导论 一、研究中国古代有重要贡献的人物为什么以孔子为起点 《孔子评传》是根据毛泽东同志提出的“从孔夫子到孙中山，我们应当 ① 给以总结” 这一精神撰写的。中国是历史悠久的文明国家，古代有重要贡献 的人物很多，为什么毛泽东同志不挑选别的人，唯独挑选孔子作为开始呢？ 我想这主要是因为：第一，以孔子为起点，是通过研究孔子，从纵的方面追 溯研究前代情况的一个最恰当的选择。在孔子以前的时代，所传尧、舜、禹、 汤的情况，固然是所知甚少，即使到了文、武、周公，确实的情况，也是语 焉不详，可资查考的材料 （包括文献和考古材料在内）毕竟也还不够充分， 而到了孔子时代，可供研究的文献资料，虽不能说已很丰富，但比之上述时 代的人物来，己大大增加了。况且孔子删 《诗》、《书》，定《礼》、《乐》， ① 作 《春秋》，晚年好《易》，总结和保存了他以前时代的重要史实和典章制 度。研究孔子，就一定要结合研究上述典籍，从而也就必然要追溯到前代的 情况。由此可知，从孔子开始，决不是割断以前历史，恰恰相反，而是以研 究孔子为重点，必然地要联系追索孔子以前的情况。第二，以孔子为起点， 是通过研究孔子，从横的方面研究诸子百家的一个最恰当的选择。孔子在春 秋战国的诸子百家中，无论在当时或后世，在国内或国外，都是影响最深最 广的人物，是个言行一致。学识渊博。品德高尚的伟大思想家、政治家、教 育家，他集以往文化思想之大成，开后世儒家学说之先声。他的思想学说， 经过两千多年的潜移默化，有的已成为中华民族的道德意识、精神生活和传 统风俗习惯的准则，构成了有别于西方国家的中国式的社会习俗和家庭生活 的风范，而且在一定程度上也影响了东方国家，远及欧美，在世界文明史上 占有重要地位，成为我们民族的骄傲。这是历史已经证明了的事实。而且从 孔子开始，再去研究诸子百家中的其他人物，无论对研究孔子本身还是对研 究诸子百家，也都是顺乎事理的。以上两点，大概是毛泽东同志提出从孔子 开始的主要原因。从孔子到孙中山这一段历史的总结工作，要涉及到很多人 物。我们第一步打算选择两千余年来中国历史上有代表性的各类思想家，用 “评传”的方式，给以实事求是的公正的论述和评价。这一研究和总结工作， 即以 《孔子评传》为开端。 ① 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》，《毛泽东选集》第2 卷第522 页。 ① 司马迁 《史记·孔子世家）：“孔子晚而喜《易》，……读《易》，韦编三绝。曰：’假我数年，若是， 我于《易》则彬彬矣。”；范文澜也说：“孔子非常博学，收集鲁、周、宋、杞等故国的文献，整理出《易》、 《书》、《诗》、《礼》、 《乐》、《春秋》六种教本来，讲授给弟子们。”（《中国通史》第1 册第 170 页） 关于 “六经”是否都由孔子整理删定，后人有争议，详见本书第八章《中国历史上第一个伟大 的文献整理家》。 二、 “以世论人”和“以人论世” 论人必须论世，这就是 “存在决定意识”这一马克思主义原理的实质所 在。研究孔子必须研究