《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》优秀教学课件（33张ppt）.ppt

? ?????????? ? ????? 西汉至东汉?400年间的诗歌创作，包括文人创作和民间歌谣。汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体，从叙事诗到抒情诗的发展过程。其中以两汉乐府民歌和东汉后期无名氏文人五言古诗的成就最高，影响最大。?  五言诗，古代诗歌体裁。全篇由五字句构成的诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。至建安和魏晋南北朝时期，五言诗成为最盛行的诗体，出现了大批名作?。  熟读成诵，透过节奏感知诗句。 注意五言诗与四言诗、骚体诗节奏的区别 迢迢/牵牛/星，皎皎/河汉/女。 纤纤/擢/素手，札札/弄/机杼。 终日/不/成章，泣涕/零/如雨。 河汉/清/且浅，相去/复/几许？ 盈盈/一水/间，脉脉/不得/语。 如何理解诗篇的内涵 诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。在抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。?  天上银河从何而来？ 鹊桥仙（宋）秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 受 阻 恳 求 分 离 遥 望 读准字音 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 tiáo jiǎo xiān zhuó zhá zhù tì yíng mò 一、听录音 断句规律： 五言诗一般是二二一或二一二拍 二、结合注解意读这首诗： 迢迢牵牛星 ，皎皎河汉女。 纤纤擢素手， 札札弄机杼 。 終日不成章， 泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间， 脉脉不得语。 明亮、灿烂。 摆动，举起。 经纬交织的布幅。 离。 清澈。 含情相视 迢迢牵牛星 ，皎皎河汉女。 这两句写景，写两星相距之遥。虽是写景，但景中有情，写两星相距之远，实写相见之难，相思之苦。“皎皎”虽是写织女星星光灿烂，实际上是织女对亲人思念的炽烈。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 第一句写织女之手细长白嫩，第二句写织布的动作，“札札”写织作之勤，写出渴望早点见到亲人的心情。第三、四两句写神态，织女为整天织不成布而焦急，以至泪如雨下。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 这四句用设问的方法，揭示愿望与现实的矛盾。前三句写景，表现银河的清、浅、近，但咫尺天涯，只能含情以对，却无法表达内心的思念。 两星相隔（迢迢、皎皎） 织女怀人（难成章，泣如雨） 分离之苦（一水间，不得语） 内 容 简 析 牛郎织女 隔河相望 不能团聚 比喻 人间男女 相爱受压制 不能欢聚 主题： 《迢迢牵牛星》借对天上织女思念牛郎的描写，表现了人间男女因爱情受压抑和限制的苦闷。 析手法：本诗是如何将情、景、人、物交融在一起来抒发感情、表达主题的？ 人物： 巧借景人的转换、物情的交融自然而又深切的表现了景中情、情中景。 迢迢（远） 皎皎（亮） 盈盈（水清浅） 景物： 纤纤（素手之美） 札札（织布） 脉脉（人含情） 突出织女含情的样子。 脉脉 具有节奏感和音乐美，突出形象，强化感情。 效果 突出银河的清和浅。 盈盈 突出织布之繁忙，暗写想见亲人的急切。 札札 突出织女手指的修长纤细。 纤纤 明写星之灿烂，暗写团聚的渴望。 皎皎 两星遥远的感受，流露出相思之苦。 迢迢 作 用 叠词 语 言 技 巧 叠音词的魅力 水的“清浅”、“盈盈一水间”与“迢迢”是否矛盾？ 水很浅、也不宽，可织女为什么不能和牛郎说话？ 是谁制造了人间的银河？是谁制造了这建功立业之“银河”，兵荒马乱之“银河”？封建理念的“银河”？ * * * * * * * * * * * * * * * * * * 爱情→怨女的母题； 建功立业→英雄情结的母题； 归隐田园→寻找家园的母题。 　 冥顽不灵:冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知 北京电视台几个经济节目办得绘声绘色。 谭嗣同甘愿做变法牺牲的