2024届四川省乐山市高三第三次调查研究考试语文试题+.docx

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机密★启用前〔考试时间:2024年5月9日上午9:00—11:30〕

乐山市高中2024届第三次调查研究考试

语文

(本试卷共8页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。)

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

传统纹样作为优秀的艺术资源,凝聚着中华民族特有的审美理想和造物智慧,具备无限转

化的可能性。随着生产与生活媒介的变化,单一化、平面化的展现形式已无法满足当今多元化

的文化传播需求。传统纹样的现代设计与应用,可以通过多形式、多维度的综合艺术尝试,将

纹样的“形之本”与“神之美”进行创造与活化,并积极融入数字技术和传播媒介等新手段,实现传统美学在当代语境下的创新发展。

传统装饰纹样代表了古人的审美情趣,反映了不同时期的社会习俗和文化思想。“天人合一”的审美观强调人与自然的统一性,其朴素的观念中包含了对天地自然之美的论述,也是中国艺术家遵循的根本创作原则。受此影响,古代纹样中体现的祥瑞美学特质格外突出,进而延展到更广阔的天地万物之美,并贯穿于当代设计艺术之中。艺术设计家常沙娜,善于从大自然的花卉形态中汲取丰富多样的图案造型素材,将自然花卉作为图案造型、构成及色彩的补充,形成独有的装饰图案风格。如她设计的民族文化宫大门的金属装饰,用卷草纹配上向日葵,以透明的彩色玻璃装点突出“团结”和“进步”的字样。这一设计充分体现了自然与人合一的东方美学,成为一种贯穿古今的美。

东方艺术传统中的“形神”美学特质,强调存于笔先、画尽意在、融化物我、创设意境,最终达到形神兼备的效果。传统纹样的当代转化路径,应是一种注重形态美学和象征意义双重表达的文化营造,不应停留在机械的二维图形的形式照搬层面,而应取其形、延其意、传其神,重构新的图案艺术。中国图案的意匠精神提示我们,纹样的创新创作不可一味模仿自然,而要善于做自然的主人,将山水、花鸟等自然形象变化为抽象的点线,从而提炼出有意味的图式。比如,寓意吉祥的祥云纹样、剪纸风格的雪花图案,经过设计转化呈现在奥运火炬之上,传达着浓郁的中华韵味;2022年冬奥奖牌的外围图案灵感来自于中国传统的“冰梅纹”,设计者将寒冰、白雪、梅花三种冬天的意象巧妙融合,把传统元素演绎出时尚魅力,呈现出融合冰雪文化特色的中国式美学意境。

原中央工艺美术学院副院长庞薰琴曾倡导装饰纹样的设计既要注意艺术格调的“格高”,

又要兼顾群众欣赏的“乐见”。因此作为新时期的艺术从业者,在对传统纹样的转化与再创作

的过程中,既要关注纹样的形式美感所体现的传统审美情趣,又需适应当代人的审美风尚,体

现“大美术”视野下的多元融合。2024年春晚节目《年锦》的舞台美术设计,从汉、唐、宋、明四个朝代的日常器物中提取具有代表特征和美好寓意的纹样,加以创新设计。设计者将古典图形艺术与现代元素结合,传统纹样与数字艺术融合,让中国传统艺术精粹在新的时空语境中得以延续、再生与升华。

纹样作为物质文化和精神文化的象征物,因其高度的文化浓缩性和民族特性,具备极强的

传达与传播能力。在新的历史时期,艺术从业者需要利用创新思维和科技手段进行传统与现

代的“破壁”,使设计作品体现出更加深层的多元价值融合。

(摘编自崔冬晖姜苏洋《传统纹样的当代活化》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.传统纹样要实现在当代语境下的创新发展,需要通过多形式、多维度的创造与活化。

B.在古代纹样中体现“天人合一”的审美观,是古今中外艺术家遵循的唯一创作原则。

C.纹样的创新创作要善于从自然意象中提炼出有神韵的图式,以呈现中国式美学意境。

D.对传统纹样的转化与再创作,既要适应当代人的审美风尚,也要考虑让群众喜闻乐见。

2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(3分)

A.文章采用总分结构,详细阐述了传统纹样如何实现在当代语境下创造与活化的发展路径。

B.文章多处使用举例论证、引用论证等,既增加了文章的趣味性,又使文章的说理更透彻。C.文章在展开论述时,注重引入艺术传统中的审美观和艺术家主张,进一步说明文章论点。D.文章举《年锦》的舞台美术设计,是为了证明纹样的形式美感体现传统审美情趣的重要性。

3.下列选项,不适合作为论据来支撑第一段观点的一项是(3分)

A.人民大会堂宴会厅天顶花灯,把敦煌风格的唐代花饰图案与通风、照明的功能需求统一起来,大气优雅。

B.

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