晚清文化（下）巩固训练--河北省秦皇岛市第一中学高考人民版历史一轮复习.docx

一、选择题。每小题2分，共计70分。 1．1839年林则徐曾拟就给英国国王的照会一件，称：“我大皇帝抚绥中外，一视同仁”，“茶叶、大黄，外国所不可一日无也”，如果中国停止出口，则“夷人何以为生”，所以夷人应感谢天朝的恩德。照会最后说：“我天朝君临万国，……然不忍不教而诛”，要英王“诘奸除慝，益昭恭顺之忱，共享太平之福。”材料反映 A．林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人” B．林则徐深谙外交策略，对敌国恩威并施 C．林则徐浮华虚伪，虚骄自大 D．林则徐天朝上国观念浓厚，对世界了解不多 2．近代国学大师王国维将清代学术的发展脉络概括为”国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。道咸新学的开创者之一是 A．顾炎武 B．魏源 C．康有为 D．严复 3．汪康年于光绪十五年(1889)参加乡试，因在“日月星辰系焉”（出自《四书·中庸》）一题中，能“以吸力解‘系’字，罗列最新天文家言”，被主考官认为是“新旧学均有根柢”，因此想把他列为第一名。这反映了 A．科举取士标准随时代发展而有所不同 B．科举考试的内容变化顺应了时带潮流 C．戊戌变法的开展推动科举制度的变革 D．中国向西方的学习逐步转向思想领域 4．“五伦之要，百行之原，相传数千年更无异义，圣人所以为圣人，中国所以为中国，实在于此。故知君臣之纲，则民权之说不可行也；知父子之纲，则父子同罪免丧废祭祀之说不可行也；知夫妇之纲，则男女平权之说不可行也”。如果为上述言论寻找代言人的话，最合适的人选是 A．李贽　 B．张之洞　 C．严复　 D．陈独秀 5．近代以来，很多人利用报刊宣传自己的政治主张。《正学报》在其创刊序例中写道“痛迂谬者之误我国家，恶狂姿者之衅我圣道……吾闻古之为国者，必定国是。六书之义，是者，正也。”以上材料所体现的思想观念是 A．天朝上国 ???B．中学为体 ?? C．经世致用 ???D．维新变法 6． 下方《17—18世纪和19世纪中后期我国所译西书变化图》，图中不能反映 A．中国社会对西方知识的需求增加 B． 西书翻译总量明显增加 C．人文类西书对中国社会影响较小?? D．科学类西书翻译数量的增长比人文类更快 7．甲午中日战争后有一份《中外日报》指出：“我们在以前还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡”。这表明甲午战争失败 A．促成了中国起步迈向近代化 ??? B．使清政府从此丧失舆论支持 C．刺激了中华民族意识的觉醒 ??? D．激发起民众盲目排外的心理 8．1895年，李鸿章评价李提摩太译作《泰西新史揽要》一书时说：“我邦自炎农唐虞以前，以天下为公；赢秦而降，以天下为私。以天下为公则民主之，以天下为私则君主之……至我大清，海禁大开……殆将复中国为天下大公之局。”这表明李鸿章 A．对世界大势了然于胸???? B．对西方近代民主有所认识 C．试图以古制治理当世???? D．认为民主实践已刻不容缓 9． 康有为在《日本变政考》中指出：“自道咸以来，已稍知变法，然收效莫睹……不知全变之道。”这里康有为批评的是 A．中体西用?? B．君主立宪制?? C．民主共和??? D．实业救国 10．“康有为的维新思想之所以开启了中国文化的新局面,就在于走出封闭,率先以世界性眼光来看待中外文化。……从而破除了自我中心以及对旧文化的迷信。”这说明维新思想 A．根除了中国的旧文化　　????? B．破除了“天朝上国”观念 C．使中国完全走出了封闭　　 D．促进了近代中国思想解放 11．赫胥黎原著直译本与严复译本大致对应的段落 赫胥黎原著直译文：在生物界，每一个个体和整个环境的竞争，其结果就是选择。也就是说，那些存活下来的生命形态，总体上最适应于某个时期存在的各种条件。因此就仅仅就这一点而言，它们是最适者。 严复译文（与上文对应）：以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择。此万物莫不然，……物竞者，物争自存也，以一物以与物物争，或存或亡，而其效则归于天择。天择者，物争焉而独存。 以今日之见，严复译文 A．打上了中国社会的时代烙印???? B．真实地反映了赫胥黎的原著 C．正确揭示了人类社会的发展???? D．阻碍了中国近代革命的进程 12．严复在译完《天演论》后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是 A．从纯学术的角度介绍生物进化论?? B．弥补斯宾塞社会进化论的缺陷 C．号召人们顺应优胜劣汰无所作为?? D．唤醒国民通过改革而奋发图强 13．“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步