《孔孟论学》原文及译文.docx

《孔孟论学》原文及译文赏析 《孔孟论学》阅读理解卷 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子贡问曰：“孔文子何以为之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不全神贯注，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人全神贯注，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。” 阅读训练 1、孔子，是（时期），著名的家、家、家，学派的首创人，他的思 想及学说对后代产生了深远的影响。《》，是一部记录孔子和他学生言 行的书。 2、《孟子》，经典之一，主要记录了孟子游说诸侯各国的言行和当 时各学派争辩的情况。孟子，时著名的家、家、家，有“”之称。 3、选文第一则，是孔子自述他进德修业的过程和认识能力提高的 阶段，一定程度上反应了人生经验不断积累的规律，告诉我们学习能使 人。 4、选文第二则，强调了。 5、选文第三则，孔子借孔文子的谥号阐发了“文”的含义，表 明。 6、选文第四则，以“”和“”两个比喻，意在劝人。7、选编《孟 子》中的第一则，告诉人们一个相关学习的道理：学习不能（运用文中 出现的成语），必须；不能三心二意，必须集中精力，（运用文中出现 的成语）。 8、选编《孟子》中的第二则，孟子的“”的著名论断告诉我们，读 书要有精神。 参照答案 1、孔子，是春秋末期（时期），著名的思想家、政治家、教育家， 儒家学派的首创人，他的思想及学说对后代产生了深远的影响。《论语》， 是一部记录孔子和他学生言行的书。 2、《孟子》，儒家经典之一，主要记录了孟子游说诸侯各国的言行 和当时各学派争辩的情况。孟子，战国时著名的思想家、政治家、教育 家，有“亚圣”之称。 3、选文第一则，是孔子自述他进德修业的过程和认识能力提高的 阶段，一定程度上反应了人生经验不断积累的规律，告诉我们学习能使 人终身受益。 4、选文第二则，强调了学习与思考必须重要密联合。 5、选文第三则，孔子借孔文子的谥号阐发了“文”的含义，表示 要向地位比自己低、学问比自己浅的人讨教。 6、选文第四则，以“为山”和“平地”两个比喻，意在劝人自强 不息。7、选编《孟子》中的第一则，告诉人们一个相关学习的道理：学 习不能一曝十寒（运用文中出现的成语），必须坚韧不拔，锲而不舍； 不能三心二意，必须集中精力，全神贯注（运用文中出现的成语）。 8、选编《孟子》中的第二则，孟子的“尽信《书》，则不如无《书》” 的著名论断告诉我们，念书要有批判思疑精神。 说明 有：通"又"，整数后表零数 志：发奋。 立：自立，指立于礼，即做事合于礼。 惑：受诱惑 不惑：不受诱惑。 知：懂得。 从：跟从，顺从。 天数：指自然的规律，法例 耳顺：指听到别人说的话，用不着怎么想，就能领悟 所：所以。 欲：可以。 逾矩：超矩、法度； 逾：超。 矩：矩，法度。 罔：诱惑。 殆：危，里指神而无所得。 孔文子：国医生孔圉（yu） 何以：即“以何”。以：因。何：什么。 ：称。 文：孔圉（shì）号“文”。 敏：思矫捷。 好：爱好。 耻：以??耻。 是以：因。 譬如：比方。 ：堆。 ：土筐。 平地：填平洼地。平：填平。 ：即便，就算。 覆：倒。 ：前。里指干。 往：去，里指前。 或：通“惑”，奇怪。 易：容易 生：生 暴：通“曝（pù）”，晒。 寒：使??寒冷。 如??何：??怎么，能有什么帮助。 弈：（下）棋。 ：作。 数：技巧、技。 亦：也。 至：极。 通国：全国。 善：擅。 使：倘若。 ：教。 以：。 （hónghú）：天。 援：拿（起）。 （zhuó）：系在箭上的，代箭。 弗：不。 若：及。 与：通“欤”，可“呢”“”。 非然也：自然不是的。 信：相信。 以：依赖、依赖。 至：极。 见亦罕：和王相见的次数太少。 至仁：极仁道的人，指周武王。 至不仁：极不仁道的人。此处指殷纣王。 无或：不值得奇怪。 俱：一同。 策：量词，相当于“片”。 伐：征伐。 杵∶舂米用的长木槌。 翻译： 孔子说：“我十五岁在学习上立下理想，三十岁做事合于礼，四十岁不受诱惑，五十岁时懂得自然的法例，六十岁听到别人说的话，用不着怎么想，就能领悟，七十岁便跟从自己内心的想法，不超过规矩、法度。” 孔子说：“只学习却不思考就会疑惑不解，