江苏省南通市如皋市2023届高三下学期高考适应性考试（三）语文试卷（含答案）.docx

江苏省南通市如皋市2023届高三下学期高考适应性考试（三）语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 历史悠久的市井小说，在所表现的社会生活中蕴含着传统的文化精神和美学情致。市井小说注重对民族文化传统的发掘，有着传统的艺术精神，在市井民俗风情的描绘中，来展示丰厚的历史文化积淀，并善于在传奇故事和细节描写中来突现人物命运和性格，具有很强的娱乐性，符合传统的阅读趣味，使人获得轻松愉悦的审美享受。 市井小说在刻画人物、描摹市井风俗的时候，并没有像其他小说那样，有着社会政治、历史、文化方面的负载。理想主义的浪漫激情、忧患意识及对改造国民性的探讨，都被淡化。也不故作高雅，来俯视芸芸众生，嘲弄鄙视世俗。而主要以娱人和自娱的审美情趣来观察、体验、析人情世态、风土民情，描绘出三教九流的众生相和纷纭杂陈的世俗景观，并从一幅幅民俗风情画中，显示出民心、民风、民气，具有鲜明的平民化倾向。这些作家都曾有过与市民阶层相处的经历，对市民的生活、价值观念、情调趣味有着深切的了解。但决不去媚俗，去迎合或是把玩市民的生活情趣，以市民的眼光未写市民。而是以一种潇洒、豁达、不拘陈规的对市井文化既亲近又疏远的文人心态，化俗为雅，从而达到一种雅俗兼具的美学品格。 以马克思主义的美学观来看，喜剧性是揭示事物矛盾的一种特殊形式。那些丑恶腐朽的、逆历史潮流而动的人和事，而又虚伪地冒充美好的、进步的企图，都可以通过喜剧的形式揭示出来。市井小说对那些王公贵族、民国总统、封建遗老、军阀政客、破落户子弟的全部荒谬性，以喜剧的形式，毫不足惜地进行无情的讽刺、批判和彻底的否定，以此来葬送那个旧的时代。同时，对现实生活中的保守落后因素、不良风气也进行了善意的嘲讽，意在劝其改善，愉快地同自己的过去告别。喜剧性的审美效应，既能使读者发出愉悦的笑声，又使那些荒谬的、庸俗的、虚伪的、矫情的等应否定的一切，在笑声中被彻底撕毁，显示出作者对美好事物的理Le想追求。 八十年代以来，随着社会生活的发展，艺术视野的开拓，作家们的审美观念也发生了重大的变化。开始注重人物的内心世界，思索平凡，人生的意义，感受富有文化意蕴的生活现象，从而以非情节化的结构方式来营造新的艺术世界。而新时期市井小说却独树一帜，以民族传统的叙事方式，参与当代小说的文体革命，进行了有益的实践。既注重故事情节的作用，增强了作品的可读性，又摆脱了庸俗的低级趣味，具有较高的文化品位，使新时期市井小说成为雅俗共赏的文学作品。 (摘编自张学军《新时期市井小说的美学品格》) 材料二： 80年代的市井小说描写的新时代的中国市民、尤其是下层市民的人伦关系仍然带着很浓的封建色彩。《爱又如何》中可馨对丈夫沈伟也一样看不顺眼，也不断挤兑他，妻子成功了，丈夫的日子更难过，更有被“休”的危险。中国市民的质量首先在人伦关系上表现出来，从这一点可以衡量出中国市民的现代化程度，也可以看到中国市民世俗化的特色。 80年代以来的市井小说仍然对市民的这种保守性和封闭性进行充分的描写。刘心武的《钟鼓楼》 写了数十个市民形象，他们大多还没有走出“四合院”的物理空间和精神空间。王朔和何顿刻划的“城市顽主”形象，实质上也是一些很封闭的人。他们看起来天不怕，地不怕，敢作敢为，但实质上他们只是囿守在他们那种“顽主”的圈子里，拒斥外界，对社会的发展和世界的发展一无所知。 20世纪中国市井小说对市井人生，闾巷风俗的描写，营造了市民生存的文化环境和文化氛围，展示了20世纪中国社会历史的变迁和不同时代市井间的风俗民情，展现了一种世俗化的风情。80年代的《钟鼓楼》是一部刻意为之的作品。“四合院，从某种意义上说，它是研究封建社会晚期市民社会的家庭结构、生活方式、审美意识、心理沉淀、人际关系以及时代氛围的绝好资料”。它的对称性格局是超稳定心态的反映，表现为一种排外的封闭心理，一种静态的超稳定的美学观念。而今天的“四合院文化”又打上了新的时代烙印，反映了中国社会变革时期市民文化心理变化的某些特征，表现了新旧文化观念的冲突。北京的“四合院文化”是一种典型的中国市民文化，新旧交错，雅俗同居，封建的魂灵未去，现代的气息袭来，但灰色还是，四合院文化”的主要基调。作者把“四合院”作为一个有生命的“主角“来描写，无疑是《钟鼓楼》这部作品最精彩的笔墨。 20世纪中国市井小说还对许多市井习俗习气作了充分的描写，这些习俗习气由旧的习惯势力承载，承传，扩而开之，使市井天地偏狭，情调低俗，色彩灰暗。这些习俗习气构成了一种根深蒂固的传统、惰性和历史惯性，形成了一种文化环境和文化氛围，潜移默化地影响着市民的人格质量。 (摘编自田中阳《市井人生，闾巷风俗》) 1、下列对材料相关内容的理解和分