鹊桥仙教案_1（二零零二版）.docxVIP

鹊桥仙教案 课 件 www.5y 教学目的： .把握秦观词婉约清丽的艺术风格。 2.在诵读品味中提高审美情趣，培养学生诗词鉴赏能力。 教学重难点： 解读文句，分析意境，比较秦观与舒婷的“爱情观”。 教学步骤： 一.话题导语 “七夕”是一个夸姣而充满神话色采的浪漫节日，自南 北朝至今，已缠绵悱恻地流传千年，永无住手。民间传说： 牛郎因父母早逝与兄嫂共处， 时常遭受虐待， 后来兄弟分家， 牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬 下凡。一日老牛开口告知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐 浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。 牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有一对儿女。王 母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发现织 女被缉，乃依老牛临终叮嘱，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞 奔天庭寻觅织女。 王母为阻绝两人相聚， 乃以金簪向天一划， 霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相 望却不得相聚。后来玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七月 七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜时常会下雨， 称之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。如这晚 不下雨，天空的云彩会特殊好看，因为织女是织造云锦的巧 手。旧时风俗，少女们要在此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织 女“乞巧”。这一漂亮神话， 引起古往今来无数诗人的咏叹。 如杜牧《七夕》诗云： “天街夜色凉如水， 卧看牵牛织女星”； 崔颢《七夕》 ：“长安城中月如练，家家户户持针线”；白居 易《长恨歌》：“七月七日长生殿， 夜半无人私语时”林杰《乞 巧》：“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥”。我们在前面学 过的《迢迢牵牛星》 (请同学背诵) ：“迢迢牵牛星，皎皎河 汉女。 纤纤擢素手， 札札弄机杼。 终日不成章， 泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，眽眽不得语。 ”我 们今天要学习的《鹊桥仙》也是以这一神话为题材的传诵不 衰的绝唱。 二、作者简介 秦观 (1049~1100) 北宋后期词人， 字少游， 又字太虚， 号淮海居士， 高邮 (今属江苏) 人。神宗元丰八年进士及第。 曾经任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次 遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗 文，词更享有盛誉， 被苏轼誉为“屈宋之才”，有〈淮海集〉。 秦观为苏门四学士之一(其余三人是黄庭坚、 晁补之、 张耒)， 词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多 写男女情爱， 亦有感伤身世之作， 风调凄迷幽婉， 清丽曲雅， 属婉约派。 三、指导诵读，整体感知。 .请一学生朗读，教师进行点拨。 明确：词的上片写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰 的心情，下片写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。两片的 结构相似，都可以分为两小层：前三句是宾，要读得轻些； 后两句是主，可稍稍重读。全词四小节又类似律诗中的起、 承、转、合，读时须有与此相应的语气，有鲜明的层次感。 最后一小层即“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”两句， 是这首词的主旨句，读此句须放慢速度，声音要柔和些，且 有余韵——这虽是誓言，却当视为两位主人公的内心独白， 读成山盟海誓的语气，就没有余味可寻了。 2.播放录音。 3.全班齐读。通过诵读，整体感知词的思想内涵，品味 词的音韵美。 四、品味意境，鉴赏要点。 冯煦在〈宋六十一家词选例言〉中曾经称赞秦观道： “其 淡语皆有味，浅语皆有致。 ”下面逐层分析这首词的情致理 趣。 . “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 ”(片片云彩 变幻着花巧，银河两岸，牵牛织女星光闪耀，诉说着无尽的 思念与烦恼。惟独这个七夕之夜，才干渡过辽阔的银河。 ) 写的是这对情侣在奔赴见面地点的路上，的确是语浅而淡， 但子细想想，却又很有情味。词中先写出人物形象：织女是 纺织能手，善织云锦，所以用“纤云弄巧”写她，可想象她 是穿着自织的锦衣去会见她丈夫的。再写处在银河两边的牵 牛织女两星闪烁不停，似乎流露出终年不得相见的无限怅恨， 惟独七夕才得相聚倾诉衷肠。暮色漫天，星光微明，长途跋 涉，终得一见，匆匆复匆匆，怎不令人愁绪万千。 板书： “河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，眽眽 不得语。” “你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。我想那隔河 的牛女，定能够骑着牛儿往来。我想他们此刻，定然在天街 闲游。不信，请看那朵流星，那怕时他们提着灯笼在走。 ” 引导学生进行比较鉴赏。明确： 〈古诗十九首〉中，把银河 写成“清且浅”，两岸相隔也不远，似乎近在咫尺，连对方 的神情语态也宛然在目。但一水之隔，又是远在天涯，有无 限相思也只能含情眽眽对视。而此词中“银汉迢迢暗度”， 以“迢迢”二字写出银河之辽阔，两地相隔之遥远。两诗写 法不同， 都是为了突出相思之苦，