2023年《和青年校长的谈话》读后感.doc

2023年《和青年校长的谈话》读后感 2023年《和青年校长的谈话》读后感1 　　一个人能理解“应当”、“不许”和“可以”这些道德准则的含义并能身体力行，这就说明他有了高度的道德修养。要使学生提高到道德发展的这个高度，教师就应当懂得和实施教育上一条简单而明智的真理：向学生提出一条禁律，就应当同时提出十条的鼓励——鼓励他们从事积极的活动。要想使人理解“不许”意味着什么，就应当使他确信什么是“应该”的和“必须”的。 　　任何一条规定都可以让学生看不出是对他的禁止，而让它变为鼓励他行动的号召，用来帮助他在善良的土地上站稳。不需要出处都用禁律约束学生，而要解除对他们的这种禁律，给他们充分的自由，鼓励他们去活动。 　　教育的艺术就在于，要让受教育者把他周围的`东西加以“人化”，使他通过对待物品来学习如何正确的、有人情味的去对待人。应当使学生把生活中接触的物品都看成是有“灵性”的东西，从这些物品中去感受到人性的东西——人的智慧、才干和对人的爱。如果学生感受不到这些，他就不懂得什么是真正的人的细腻情感，就会缺乏知觉的敏锐性，在他身上就会形成一种可以成为道德上的冷心肠、冷漠无情、无动于衷的东西。实质上就是道德上的愚昧无知。总之，要使学生能把各种物品加以“人化”，即通过对待物来学习有人情的对待人，这就要更多的鼓励他们去积极的参加活动。没有精神上的努力，没有青少年特有的积极性，就永远不会懂得什么是“不许”的、“不可容忍”的和“不可能”的。 　　建立在清规戒律基础上的教育，实际上会把少年儿童变成孤独的人，会使他们对周围的世界失去人的情感。 2023年《和青年校长的谈话》读后感2 　　学校的任务是，要使学生了解人类智慧所创造出的一切，懂得艺术，认识人的行为美，对邪恶采取毫不妥协和好不容忍的态度。在学习所有这些知识的时候，必须使学生联系自己，树立起做一个完美的人的坚定志向。生活本身如今提出一个很重要的教育、教学工作的问题，这就是道德与知识之间、精神文明与知识水平之间的相互关系问题。 　　对青少年的精神世界持漠不关心的态度，是不可容忍的。精神上的贫乏会导致道德上的空虚和堕落。最严重的损失是人的损失，这是任何东西都无法弥补的。要把这种损失减少到最低限度，以至减少到零，学校首先就应当关心人的心灵的培养。不应当把任何少年“推出”校门，当做“包袱”甩掉，或者给个“及格”就打发走了，说什么“让生活去教育他吧”。生活本身是不会自发的教育人的。哪里有放任自流，哪里就有不坚定的、出处遇到危险的年轻人。学生时期应该特别重视那些对心灵、意识、情感和信念有教育意义的知识。“生活会教育人”，这种说法一般来讲只是一种比喻。每个人都是由一些具体的人进行教育的。一个人如果在学校里没有接受到很好的教育，进入生活后任然是个道德粗野的人，他就会给社会带来危害。对“劳动会教育人”的说法，也还需要作更多的说明。劳动如果脱离了社会生活的其他方面，它本身是不会有任何教育作用的。只有当劳动具有崇高的目的时，只有在高尚的人与人的关系中，它才能发挥教育作用。 　　如果我们不去认真的进行道德教育，就不可能在人们的心灵中树立崇高的理想。 2023年《和青年校长的谈话》读后感3 　　阅读经典是这次培训班的一项重要任务，根据的布置，要求我们在有限的时间内阅读的《和青年校长的谈话》一书，并且完成问题作业：教师集体的创造性劳动指什么？怎样领导学校才能使全体教师创造性地工作？ 　　我刚好利用有位校长请喝酒的机会，因不能很快入睡，只得匆匆翻阅一遍这本书，幸好这本书读起来还是有感觉的，以下是本人的体会： 　　我所理解的“教师集体的创造性劳动”是指以校长为首力图推动学校的课堂变革，而这场课堂变革的核心是“教会儿童思考”，并不只是教学生知识。我的依据是“教师集体”指的绝不是单个个体或是某个老师，“教师的创造性劳动”意指课堂教学，其实教师上的每节课都是创造性劳动的。再有该书Ｐ13页：“教育经验的推广问题”——还有Ｐ36页所例举的案例为佐证。 　　作为校长，领导学校使全体教师创造性工作即领导学校课堂变革的措施，我认为： 　　第一、作为校长，要以身作则，做好教育者角色，Ｐ5页“努力成为一个好教师，一个好的教学专家和好和教育者，否则就没有榜样作用，没有首创精神，对创造性劳动就无从领导了； 　　第二、校长具有深厚的心理学、教育学理论功底，并且“把科学真理变成创造性劳动的生动经验”，Ｐ9页“教师的创造性劳动正在于选择方法，在于把理论原理变成人的活生生的思想和感情”； 　　第三、校长必须深入课堂，多听课和分析课，Ｐ23页，“经常分析学生的脑力劳动，深入考察他们对周围世界的认识过程的实质，研究大量的事实，进行概括，做出结论，思考如何使学生的脑力劳动变得更有效”——“我的科研工作最紧张的时刻就是上课和听课；自己上课，听别的同事上课。课，就是