《峨日朵雪峰之侧》解读与课题实录 --统编版高中语文必修上册.docx

《峨日朵雪峰之侧》课堂实录 【教学设想】 髙一的学生虽然已经有了一些阅读新诗的经验，但他们与新诗还是有一些隔膜的。由于种种原因，他们对新诗的态度大多是轻视或畏，惧的。如何克服这两种心态？一是要让学生体会到新诗的特质，二是要教给学生解读新诗的方法。 曾听学生说，所谓新诗，就是把一句话或一篇文章拦腰砍为几段，分行写出来。真的是这样吗？正好《峨日朵雪峰之侧》中有一句非常特别的分行，可以让他们分析一下，进而体会新诗分行背后的用心和深意。分行，恰恰是诗与文相比较最显著的特征，不注意这个特征，也难怪有人读诗如读文了。 在诗歌解读的方法上，我主要运用了“视角”来引导学生还原现场，进入诗歌的情境。既然是诗歌，那知人论世、意象分析的方法就依然是有效的。学生学习了不少古诗，对这些方法应该是比较熟悉的。但既然是新诗，自然也就有它的“新颖”处。如何让学生在旧瓶中尝到新酒的滋味，这就需要教师下一番功夫。首先，我不打算按部就班先介绍作者，而是直接从诗歌入手，在解读中逐渐引出学生对昌耀的好奇，然后再适时地予以介绍，以激发他们探究的兴趣。其次，我紧紧围绕“蜘蛛”这个意象，让学生体味诗人在它身上倾注的复杂丰富的情思。较之古诗意象的刻板固定，新诗的意象更偏重个人的感觉，更能真实地反映诗人的思想和情绪。最后，通过留作业的方式，让学生比较这首诗的初稿和定稿，让他们去品味、评价。这一方面是课堂学习的延续和深入，另一方面也能培养他们独立思考的能力。 【课堂实录】 —、导入 会当凌绝顶，一览众山小。杜甫的这两句诗可谓写尽了登高的豪情。古人登高必赋，他们或思乡，或怀人，或伤己，或怀古；或喜，或忧，或歌，或哭，留下了大量的优秀诗作。然而,今天我们要学习的昌耀的这首《峨日朵雪峰之侧》,无论是语言还是情感都为我们呈现出别样的意味，这大概就是新诗之所以称为新诗的魅力之一。 今天我们这堂课有三个学习任务,一是赏析诗歌的标题,二是揣摩诗歌的视角，三是分析分行和意象。 二、赏析诗歌的标题 师：首先，我们来看看诗歌的标题一峨日朵雪峰之侧。老师试着将它改了一下，改成了一无名山峰的一边。大家比较一下哪个好，为什么？ 生1：“峨日朵雪峰之侧”更好。“峨日朵”应该是当地人一可能是少数民族对那座山峰的称呼，虽然我们不知道它的含义是什么，但总比“无名山峰”要好。 生2：“雪峰”和“山峰”相比，换了一个“雪”字，感觉大不相同。 师：是的。“峨日朵”应是当地藏族或蒙古族对这座山峰的称呼，它给习惯了汉语表达的我们带来了一种“陌生的新奇感”。另外，“之侧”比“的一边”更简洁，更书面化，还带有一点文言色彩。事实上，诗人昌耀是一个完美主义者，表达新奇、文字典雅，注重形象的美感，这些都是他诗歌语言的标志性特征，诗题也不例外。 我们再来看他的另外两首著名诗歌的标题一“鹿的角枝”“雪。土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌”。和“鹿角”“雪天里的藏族女人和她的家人”相比较，哪一种表达更好？为什么？ 生3：很明显，“鹿的角枝”比“鹿角”好。好在表现出了鹿角那种像树枝一样散开的美，具有很强的画面感。 生4：“雪。土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌”这个标题有点奇怪。雪后面加了个句号，很突兀。“土伯特”我不知道是什么意思。 师：土伯特女人其实就是昌耀的藏族妻子，“土伯特”出自清代文献对藏族的称谓。这首诗写的就是昌耀经历长期离别后见到妻子儿女的场景。标题与“雪天里的藏族女人和她的家人”相比，文字是烦琐些，但更有情味，更能表现那种家人久别重逢的欢乐。 三、揣摩诗歌的视角 师：接下来，我们来欣赏诗歌。课前我让同学们根据自己的阅读感受，为这首诗画一幅意境图，请看这两位同学的作品(PPT展示，略)。我请两位同学来个一句话点评。 生5：左边这幅图是全景式的表现，大气磅礴，长长的飘舞的围巾更是把诗意刻画得传神入骨。 生6:右边这幅图是特写式的，将诗人攀爬雪山的那种紧张感表现得很真实，那只小蜘蛛给了他坚持的动力。 师：读诗就是要有画面感，要抓住典型的景物。两位同学能够将诗歌的语言用图画的方式予以呈现，这就是一种读诗的能力和创造力。尤其让我佩服的是，两位同学的作品都显示了一种大无畏的乐观主义精神。如果说左图围巾飘飘已足够诗意，那右图穿短袖爬雪山，也是非常生猛啊。 闲言少叙。下面，请大家听我朗读诗歌的前十行，圈划出其中写到的景物。 (师朗读，生在自已的课本上勾画。) 师：这十行诗里，总共有几样景物？ 生7：总共六样：峨日朵之雪、彷徨许久的太阳、引力无穷的山海、滑坡的石砾、棕色的深渊、巨石的罅隙。 师：很好。现在让我们从“我”这个攀登者的角度去审视这些景物，看看它们在空间上是怎样安排的。大家可以就近讨论一下。 生8：我们发现，诗中景物以“我”为中心，大致可以从四个方向予以区分： (1)峨日朵之雪在“我”上面，它洁白美丽，令人向往，但又不可触及。 (