《凤凰岭惊梦》— 贤二.docVIP

凤凰岭惊梦 凤凰岭惊梦（1-58） 贤二著 一、为什么这么多人会一直相信学诚 我做过一些小小的调查，问那些一直相信学诚的人，你和他说过话吗？ 有的答，一句话都没说过。有的答，说过几句；有的答，远远地见过几面。那些投奔到他门下剃度，并且每天学习他的教导好多年的人，有很多人，竟然没有和他说过一句话，但是却深信这个人是世界上最值得信任的人，要生生世世去追随他。 在爆出难堪的丑闻后，政府也给出了确凿的结论，很多人依然坚信学诚是无辜的，是被陷害的。 本文写作的发心，不是为了争个是非对错，历史自有交代，因果丝毫不爽。 我想，重要的不是是非，而是我们所有被这件事影响到的人，如何面对内心的困惑，如何走出信仰的伤害，我们如何看待我们的过往，如何找到适合自己的未来修行之路？ 写下这些文字，是希望创造一个有识之士坦诚交流的因缘。佛陀制戒的时候，就很重视“羯摩”，羯摩，用现代的语言来说，就是大家互相信任的沟通，一起心平气和的探讨，互相补充彼此认知的盲点，然后集体做出理性的决策。 佛陀在开示佛法久住的“七不退法”时，第一条就是鼓励沟通和探讨。因此，作为2018年风波的当事人，我想把我当时的所见所闻，尽可能客观地呈现出来，剔除我个人视角的局限，希望对您有所启发和帮助。也许能启发后人能少走一点弯路，在信仰的世界里多一些理性。 如果您读到眼前这些文字，可不可以轻轻问一下自己，你见过学诚吗？你和他交流过吗？和他一起共事过吗？你真的了解他本人吗？如果答案是没有真正的了解，那相信他的依据是什么呢？ 对于多数人来说，可能都没有机会真正深度的了解过他，最多也就和他吃过几次饭，说过几句话，通过几个客套的短信，众多信众只是远远见过他几面。乃至他身边的出家弟子，大多数人连多说几句话的机会都没有， 更多的沟通都是单向的——写日记、写周报、写心得，统一交上去，却极少得到回复。 是的，很多人是在媒体上了解他的，这个媒体包括，博客，微博，微信，视频，书籍，动漫等等。那么，这里想告诉那些依然相信学诚的人，你信的那个人，并不是学诚本人，而是一个互联网时代的广告作品。这个作品比市场里一般广告作品更具有迷惑性的地方在于，它结合了宗教。 我做过十多年的广告，后来，放下了，出家后，在他身边待了十年之久，很多时候是朝夕相处，是我看到的是他本人呢？还是你看到的是他本人？ 这十多年，我和一些宗教小白，没有在戒定慧上用功，而是在他的指导下，夜以继日地在北京西郊那个山坡上创作讴歌他本人的宗教广告。终于，成功地打造出了一个宗教产品。一个慈悲智慧的善知识，一个无所不能的智者，一个众生的导师，一个挽救和振兴日渐衰微的佛教的英雄，功德巍巍，和佛一样。 这些作品包括： 广告片《五岁菩提》《十年》，极乐寺的募款广告片， 每年的大事回顾等等， 还有你在市面上看到的种种书籍，漫画，各种采访、报道， 还有师兄们不知疲倦地回复微博上信众的问题，撰写各种文章等等。 还有专人负责公关媒体，发布正面信息，删除负面信息， 还有，你道听途说的各种关于他的神迹、传说、功德等等。 其实，2018年事件，不是一个特例。我们经历的这些事情在中外宗教发展史上都不是什么新鲜事，以前就层出不穷，以后后人一定还会经历，下一个学诚还会以更新的形象出现， 但是，我还是希望能多一个理性的人，哪怕只多一个，信仰的世界，就多一份健康可持续发展的因缘。总比什么都不做，要好。 我犹豫了很久才尝试写了如下这些文字，是想告诉大家，佛法是让我们接受实相，而不是装着不知道。 佛陀有教诲，依法不依人。佛法难以伪造，但是，人很容易伪造，尤其是现代的传媒，可以包装，可以宣传，可以打造。 我是主要参与者之一，常常会很后悔，愧对很多人，您能理解吗？就好比曾经充满了激情为一个奶粉创作了很多广告作品并成功征服了市场的广告人，那时候，他压根都没想过奶粉品质会不会变质。可是后来有一天，他突然发现，那个奶粉有三聚氰胺。我不是否定奶粉，而是想根据自己的经历试着告诉大家哪些是三聚氰胺，哪些是奶粉。也希望大家不要因为喝了一次有毒的奶粉，就说世上根本就没有真奶粉。 我的一位师兄说过一句很伤感的话，他说，他从此不再相信任何人了。 还有一位师兄告诉我，他曾经在深夜里把枕头哭湿了。我知道接受真相的痛苦，这两年我一直在经历这样的内心尴尬。那么多的信众因为这些宗教广告作品最终信仰遭受的伤害，我都难辞其咎。 当年，我刚入行做广告时，在一本书上看到，当你不想让你的家人用这款产品的时候，就不要为它创作。当年，我真的是这样操作的。自己虽然缺钱，但依然拒绝了不少无良产品和他们的支票。现在，低劣的商业产品不太容易蒙蔽住人了。 但是宗教就不同了，我们这一代人从小就没有宗教教育，没有什么宗教知识，连普通常识都严重欠缺，我们只有一点就燃的宗教热情，就是这份狂热，我认为找到了生命的归宿，找到了真理，并且毫不犹豫地推销给了我的家