《红字》中文版外国文学名著导读.pdf

《红字》 霍桑 一 狱门 一群身穿黯色长袍、头戴灰色尖顶高帽、蓄着胡须的男人，混杂着一些蒙着兜头帽或 光着脑袋的女人，聚在一所木制建筑前面。建筑的门是用厚实的橡木做的，上面密密麻麻 地钉满了大铁钉。 新殖民地的开拓者们，不管他们的头脑中起初有什么关于人类品德和幸福的美妙理想， 总要在各种实际需要的草创之中，忘不了划出一片未开垦的处女地充当墓地，再辟出另一 片土地来修建监狱。根据这一惯例，我们可以有把握地推断：波士顿的先民们在谷山一带 ① 的某处地方修建第一座监狱，同在艾萨克．约翰逊 地段标出头一块墓地几乎是在同一时期， 后来便以他的坟茔为核心，扩展成国王教堂的那一片累累墓群的古老墓地。可以确定地说， 早在镇子建立十五年或二十年之际，那座木造监狱就已经因风吹日晒雨淋和岁月的流逝而 为它那狰狞而阴森的门面增加了几分晦暗凄楚的景象，使它那橡木大门上沉重的铁活的斑 斑锈痕显得比新大陆的任何陈迹都益发古老。像一切与罪恶二字息息相关的事物一样，这 座监狱似乎从来不曾经历过自己的青春韶华。从这座丑陋的建筑门前，一直到轧着车辙的 街道，有一片草地，上面过于繁茂地簇生着牛蒡、茨藜、毒莠等等这类不堪入目的杂草， 这些杂草显然在这块土地上找到了共通的东西，因为正是在这块土地上早早便诞生了文明 社会的那栋黑花——监狱。然而，在大门的一侧，几乎就在门限处，有一丛野玫瑰挺然而 立，在这六月的时分，盛开着精致的宝石般的花朵，这会使人想象，它们是在向步入牢门 的囚犯或跨出阴暗的刑徒奉献着自己的芬芳和妩媚，借以表示在大自然的深深的心扉中， 对他们仍存着一丝怜悯和仁慈。 由于某种奇异的机缘，这一丛野玫瑰得以历劫而永生；至于这丛野玫瑰，是否仅仅因 为原先严严实实地遮藏着它的苍松和巨橡早已倒伏，才得以在古老而严苛的原野中侥幸存 ② 活，抑或如为人深信不疑的确凿证据所说，当年圣徒安妮．哈钦逊 踏进狱门时，它便从她 脚下破土而出，我们不必费神去确定。既然我们要讲述的故事要从这一不祥的门口开篇， 而恰恰在门限处一眼便可望见这丛野玫瑰，我们怎能不摘下一朵玫瑰花，将其呈献给读者 呢！但愿这株玫瑰花，在叙述这篇人性脆弱和人生悲哀的故事的进程中，能够象征道德之 花的馥郁，而在读完故事阴晦凄惨的结局时，仍可以得到一些慰藉。 －－－－－－－－－－－－－－－－－ ①艾萨克．约翰逊，马萨诸塞英国殖民地的创始人。 ②安妮．哈钦逊(1591一1643)，出生于英国的女教士，她认为灵魂的拯救只有通过个 人对上帝感化的直觉，而不是依靠善行。此主张触怒马萨诸塞宗教界，并引起论战和分裂。 1637遭审汛并被逐出，她和家人迁居罗得岛，后在纽约州被印第安人杀死。 有缘学习更多+谓ygd3076考证资料 1 二 市场 二百多年前一个夏日的上午，狱前街上牢房门前的草地上，满满地站着好大一群波士 顿的居民，他们一个个都紧盯着布满铁钉的橡木牢门。如若换成其他百姓，或是推迟到新 英格兰后来的历史阶段，这些蓄着胡须的好心肠的居民们板着的冷冰冰的面孔，可能是面 临凶险的征兆，至少也预示着某个臭名昭著的罪犯即将受到人们期待已久的制裁，因为在 那时，法庭的判决无非是认可公众舆论的裁处。但是，由于早年清教徒性格严峻，这种推 测未免过于武断。也许，是一个懒散的奴隶或是被家长送交给当局的一名逆子要在这笞刑 ① ② 柱上受到管教。也许，是一位唯信仰论者 、一位教友派 的教友或信仰其它异端的教徒被 鞭挞出城，或是一个闲散的印第安游民，因为喝了白人的烈酒满街胡闹，要挨着鞭子给赶 进森林。也许，那是地方官的遗孀西宾斯老太婆那样生性恶毒的巫婆，将要给吊死在绞架 上。无论属于哪种情况，围观者总是摆出分毫不爽的庄严姿态；这倒十分符合早期移民的 身分，因为他们将宗教和法律视同一体，二者在他们的品性中融溶为一，凡涉及公共纪律 的条款，不管是最轻微的