美国作文之HmoobMab及Suav美国苗族Hmoob人的自我认同与族群分野.docx

HmoobMab 及 Suav 美国苗族 Hmoob 人的自我认同与族群分野 【摘要】美国苗族“ hmoob人，仍然保存着自己的语言。 “ hmoob”人的语言属于苗语西部方言的一种次方言，其中某些词汇 可能源于古代汉语。 “hmoob人现今仍然在使用的几个词汇如 “ hmoob” “ mab和“ suav能够清晰地反映出 “ hmoob”人群体的自我 认同与族群分野建构的历史过程。在建构自我认同与族群分野系统 的过程中， “hmoob 人的族际关系观念受到其历史迁徙过程与华夏 民族观的影响，但文化自觉因素在其中扮演着主要的角色。 “mab 一词与其衍生词汇在美国 “hmoob 人群体的当代自我认同与族际分 野中仍然存在，但已在一定程度上发生了变化。 【关键词】 hmoob ； mab ；suav ；自我认同；族际区分 【作 者】黄秀蓉，西南大学历史文化学院民族学院副教授，法 学博士。重庆， 400715 【中图分类号】 c955 【文献标识码】 a 【文章编号】 1004 - 454x （2017 ） 01 - 0100 - 008 一、问题的提出 苗族是一个有着悠久历史的民族，其祖源可上溯到传说时期的 蚩尤九黎部落。涿鹿一战，蚩尤战死，其部分族众南迁，辗转于江 淮荆州地区，是为 “三苗 。三苗在荆州地区 “数为乱 后，部分迁徙 到今天西北的 “三危 区域。再以后，迁到 “三危 地区的三苗部族， 逐渐南下，到达今天的川南、黔西北以及云南省，是为今天苗语西 部方言各支系，其中一支自称为 “hmoob或“moob①的群体，18 世纪以来，有一部分又辗转迁徙流散到东南亚的越南、老挝、泰国 以及缅甸等地，成为这些国家的主要山居民族。 1975 年越战结束后， 部分老挝 “hmoob 人作为战争难民，流散到以美国为主的西方国家， 是为本文的主要研究对象。 在漫长的迁徙流散过程中， “hmoob 人的生活环境发生了较大 的改变，与之接触的群体也因之而变化。从最初与华夏集团为邻， 到西徙南迁后与中国西南各个族群交错居住，再到东南亚与西方世 界和其他族群毗邻混居， “hmoob 人一直在与不同族群或不同种族 的人交往交流。在这一过程中，无论社会环境如何变迁，无论其他 族群的人如何以不同的名称称呼他们， “hmoob 人一直坚持使用自 己特有的自称，并用特有词汇称呼与之交往交流的其他族群，使自 己成为一个能够区别于他者的群体。 二、 “ hmoob “ mab “ suav 释义 美国苗族群体自称“hmoob或“moob，其语言属于苗语西部 方言中的一种次方言（即苗语西部方言川滇黔次方言）。在当代美 国“hmoob人的语言里，仍然较为完好地保存了一些古代的词汇， 其中的某些词汇，很有可能源于古汉语。在这些词汇中，能够表示 “ hmoob 人群体自我认同与区分他者的词汇，主要有这几个： “ hmoob” “ mab “ sual以及由这几个词为中心衍生出的其他相关词 汇。 “hmoob ，译为汉语即 “人 或“人类 的意思，是该群体一直以 来的一种自我称呼。因为 “hmoob 群体内部仍然有不同的支系，所 以在 “hmoob 后面加上形容词来称呼不同的亚群体，如 “hmoob dawb “ hmoob dub “ hmoob lees “ hmoob ntsuab “ hmoob peg” “ hmoob quas npab ” “ hmoob sis 以及 “ hmoob xauv ”。有时， “ hmoob”也用来指代与“ hmoob”群体有关的事物或文化。 [4 ] “ hmoob还有另外一种解释，意为 陌生人”，此种解释应为他族 人的说法，可能源自古代中国的主体民族。 “ mat”，在美国苗族的苗英词典里，其基本意思有二：一、 （y）， ib hom tsiaj zoo li miv tabsis cov plaub dub thiab nyob tom hav zoov ，汉语意为 “一种类似于浣熊的动物 ”。二、（ y）， lwm haiv neeg ，汉语意为 “其他民族的人，非苗族人 ”，在美国 “ hmoob”人的语境里，主要指他们在亚洲居住时期那些既非苗人亦 非汉人的其他族群之人。在第二种解释的基础上，延伸出对各个具 体的非苗族人群的解释，后文会加以说明。总之，在 “hmoob人的 语言里，“mab这个词，在特定语境下，可指一种动物，但大多数 时间用来指代一种与他们自己不同的其他族群的人。