公开课(文言文断句)课件.ppt

某人外出做生意，给父母写了这样一封信： “儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱”。 父母读信后，一个笑一个哭。想一想，这是为什么？　 民间小故事： 巧断句 无 鱼 肉 也 好 无 鸡 鸭 也 好 每日 三 餐 青 菜 不 能 少 无 鱼 肉 也 好 无 鸡 鸭 也 好 每 日 三 餐 青 菜 不 能 少 无 鱼 肉 也 好 无 鸡 鸭 也 好 每 日 三 餐 青 菜 不 能 少 教学目标 1、初步探讨并总结出一些文言文断句简易方法； 2、提升文言文断句乃至翻译技能。 什么叫断句 古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。 六十老翁产一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执 断句方式一： 六十老翁产一子，人言非是我子也，家产田园尽付与女婿，外人不得争执。 ---给女婿 断句方式二： 六十老翁产一子，人言“非”，是我子也。家产田园尽付与，女婿外人，不得争执。 ---给幼子 断句不同 遗嘱迥异 代词： （1）人称代词：自、吾、尔、汝、余、我、予、若、乃、而 谦称：寡人、臣、妾、朕、孤、仆 敬称：君、公、卿、子、先生、足下、阁下、陛下 ⑵疑问代词：问人的：“谁”“孰”“何”；“何” 问事的：“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉” ⑶指示代词 ：“此”“是”“斯”“兹”“夫”等， 另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。 刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也。 规律二：找虚词，定句读。 古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。 ⑴句首的语气词 :“其、盖、凡、唯、惟、夫、若、窃、敬、请、苟、岂、故”等。 ⑵ 句末语气词 : “也、矣、者、耶、邪、哉、乎、焉、兮、耳、而已、与（欤）”等后可断。 （3）关联词：苟、虽、则、虽然、纵、向使、假使、然则、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、是故、已而、岂 疑问语气词：何、胡、安、盍、奚、孰、奈何、若何、若之何 例2：天下事有难易乎为之则难者 亦易矣不为则易者亦难矣人之为 学有难易乎为之则难者亦易矣不 为则易者亦难矣 规律三：察对话，定句读 。 对话、引语是古文断句的又一重要依据。对话、引语常用“曰” “云” “言” “白” “语”“道” “谓” “对”等为标志。 两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。  上 尝 从 容 与 信 言 诸 将 能 各 有 差 上 问 曰 如 我 能 将 几 何 信 曰 陛 下 不 过 能 将 十 万 上 曰 于 君 何 如 曰 如 臣 多 多 益 善 耳 上 笑 曰 多 多 益 善 何 为 为 我 禽 信 曰 陛 下 不 能 将 兵 而 善 将 将 此 乃 信 之 所 以 为 陛 下 禽 也 规律四: 依修辞，定句读 顶真、排比、对偶、反复 是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。 这两个特点，又为断句提供了方便。 ⑴找顶真，定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。 ⑵据排偶，定句读 排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。 例： 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。 ⑶察反复，定句读 反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。 规律五: 借句式 定句读 文言中有一些特殊的句式，如倒装句，判断句，被动句等，尤其是一些固定句式这些句式可以作为我们断句的切入点。 判断句式：“……者，……也”是典型的（有些省略“者” 或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等，都可以为我们断句提供帮助）； 反问句式：不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与…乎、岂…哉、其……乎、得无…乎,无乃…乎等； 被动句式：为…所、受