新诗底我见——康白情.pdf

新诗底我见 康白情 著 扶風整理 我早就有个野心要系统的著一篇 “诗底研究”。后来看范围太大了，只得想缩小一层， 著一篇 “新诗底研究”。这还是半年以前底事。及到 《少年中国》预备出“诗学研究号”我 就着手预备著这篇文章，把我所能够找得到底参考书都找起来了。但书越参考得多，越觉得 自己怀疑，越不敢下手，以致至今没有成就。就今日想来，这个题目还是太大了，不能不更 缩小一层。这一篇 《新诗底我见》就是一缩再缩底结果，仅以写出来发表我对于新诗底直觉 的。 这时我正在繁忙的上海整日价的奔定，实在不能作文，不过为了或种的需要，勉强草成 这篇，只能当他个 “例解”或者一个 “总目”等到稍有余暇，才把他实验的，思辨的，枇评 的，修改的，细密的重著出來。 只是这些虽是我底直觉，却是自以为都有科学的根据，或者 得于朋友间相互质难底结果，去年我过南京底一夜，为了“新诗是贵族的”底一个判断，我 和六个朋友，舌战了三点多钟，毕竞两不相让，我在主义上承认了他们的，他们在真埋上承 认了我的。这种的辩论很有价值。我很愿对于新诗有兴趣底朋友些，对于我底直觉有怀疑底 地方严格的批评，庶几到到底求得一个是处，更能发见许多的新义，使我能于重著这篇底时 候格外精详，或者尽改今日底论点，那更是真理之幸了。 一个科学家，他并不在以娴于科学史，科学通论，和科学方法论等等见称，而贵能具体 的发见几个科学上底事实或真理。文学家也是这样：不仅在能批评，在能创造，有些鄙视批 评的，说，做文学家不成功就去做批评家，甚而至于说，批评的书是教书匠看的，虽属偏激 之论，也是见空论不足尚了。即如这篇所要说的都是些 “什么是什么” “为什么”或 “怎么 样，”仅足以给我们一些抽象的观念，而不能直接助我们产生真正的作品；能直接助我们的， 还是要 “什么”所以我以为与其研究关于作品底空论，宁肯观摩古今真正的作品，而与其观 摩别人底作品，又宁肯自己去创造。新诗底精神端在创造。我愿世间文学的天才，努力探寻 宇宙底奥蕴，创造成些新诗，努力修养，创造自己成一个新诗人！ “要煮清茶， 须亲到山头找源臬去。” 一 劈头一个何题，诗究竟是什么？ 怀疑是不中用的。这不妨姑且独断的说：在文学上把情绪的想象的意境，音乐的刻绘写 出来，这种的作品就叫做诗。 那么都是诗了，怎么又有新诗呢？ 新诗所以别于旧诗而言，旧诗大体遵格律，拘音韵，讲雕 琢，尚典雅。新诗反之，自由 成章而没有一定的格律，切自然的 音节而不必拘音韵，贵质朴而不讲雕琢，以白话入行而不 尚典 雅。新诗破除一切桎梏人性底陈套，只求其无悖诗底楮迚罢了。那么诗和散文没有分别 了？不然，有诗的散文；也有散文的诗。诗和散文，本没有什 么形式的分别，不过主情为诗 底特质，音节也是表现于诗里的 多^诗大概起湄于游戏冲动，而散文却大概起源于实用冲动。 两个底起派稍异，因而作品里所寓底感情不同，因而其所流 露底节奏也有差别，因而人一见 就可以辨其为散文为诗。若更 要追寻为什么？便只好诉诸直觉了。 宇宙间底事事物物，无一样不是我们底诗料。他们都活鲜鲜的等着，专备诗人底运用。 巧匠把断瓦残砖盖成一所华屋，拙匠把采椽丹楹弄来没有了颜色，其操持都在匠心和匠手。 物如的世界元是蠢的；经过心底锻炼，才觉得有些美；更淘去较粗的美，而把更精的充量的 表出来，就是艺术。以热烈的感情浸润宇宙间底事事物物而令其理想化，再把这些心象具体 化了而谱之于只有心能领受底音乐，正是新诗底本色呵。 “我想世界上只有光， 只有花， 只有爱！” 二 旧诗底好的，或者音调铿锵，或者对仗工整，或者词华秾丽，或者字眼儿精巧，在全美 底一面，也自有其不可否认底价值，为什么要有新诗呢？我想为了种种的逼迫，这实在是必 然的倾势： （一）社会上经济的组织不完善，人不聊生，于是对于旧的制度文物，一切怀疑，