试题练习22《孟子》三章.docx

22《孟子》三章

教目标：

1诵读课文，能借助注释和工具书读通文意，理解基本内容

2.通过反复诵读习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3.结合实际体会“人和”和“施行仁政”的重要性，以及在困境和忧患中奋发向上的精神；理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识；树立正确的人生观和价值观。

教重难点：

1诵读课文，能借助注释和工具书读通文意，理解基本内容

2.通过反复诵读习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

课时安排：

3课时

教方法：

诵读法、资料助读法、研读品味法、拓展演练法

教过程展示：

第一课时

《得道多助，失道寡助》

一、新课导入

同们，你知道“四书”和“五经”吗？对，“四书”：《论语》《孟子》《大》《中庸》。“五经”：《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《春秋》。《孟子》是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲、伦理等思想观念和政治活动的书。这节课，我们习《孟子》三章中的《得道多助，失道寡助》。

二、走进课文

（一）资料助读（展示课前预习）

1.关于孟子

孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家派的代表人物。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到了唐代已将孔子和孟子并称；元、明时孟子被称为“亚圣”。

2.诸子散文，指的是战国时期各个派的著作，反映着不同派的思想倾向、政治主张和哲观点。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起。”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会政治主张。诸子的文章，各具风采。在这一时期比较重要的有儒、法、道、墨四家。诸子散文以说理议论为主，但亦有记叙成分，如故事寓言等。一般有三个阶段：第一个阶段是春秋末期至战国初期，以《老子》《论语》《墨子》为代表，这一时期的散文，篇幅短小，多是片段式、语录体的文章，词约义丰，富含哲理，并包含部分记事的内容；第二阶段是战国中期，以《庄子》《孟子》为代表，这一时期的散文形象鲜明，富有文采，富含哲理；第三阶段是战国末期，以《荀子》《韩非子》为代表，这一时期的散文更加成熟，议论和记叙的分工更加明确，说理更透彻，逻辑更周密，常寓理于物。诸子散文的内容涉及政治、哲、伦理道德、军事、天文历法等各类领域，对当时的社会发展和经济文化的进步有推动作用，许多重要的思想成果至今仍对我们的文化产生着不容忽视的影响，是我们全面了解中国传统文化的钥匙。

（二）初读感知

1.听老师范读，注意听准字音、节奏和情感。

①域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。

②得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。

2．自由朗读课文，注意读准字音，读出语句的停顿和情感。

3．指名朗读课文，教师引导全班点评。

4.生默读课文，凭语感和文言积累，借助课下注释或参考资料，试着读通文意。不理解的词句做批注，以备全班质疑问答。

5.针对生自过程中发现的疑难词句，全班进行质疑问答，教师适时点拨。

6.检查巩固本课重要词句，把握语言现象。

⑴解释下列句中的通假字。

寡助之至，亲戚畔之（）

⑵指出下列句中加点词的古今义。

七里之郭。（）

池非不深也。（）

委而去之。（）

亲戚畔之。（）

⑶解释下列一词多义的词。

利地利不如人和（）

兵革非不坚利也（）

城三里之城（）

城非不高也（）

国固国不以山溪之险（）

去国怀乡（）

三里之城（）

环而攻之而不胜（）

之多助之至（）

天下顺之（）

亲戚畔之（）

⑷指出下列加点词的词类活用现象。

域民不以封疆之界（）

固国不以山溪之险（）

威天下不以兵革之利（）

【明确】

⑴通假字

寡助之至，亲戚畔之(“畔”通“叛”，背叛。)

⑵古今异义

七里之郭。古义：外城。今义：姓。

池非不深也。古义：护城河。今义：池塘。

委而去之。古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“”相对）。

亲戚畔之。古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。

今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。

⑶一词多义

利地利不如人和（优势，名词）

兵革非不坚利也（锐利，形容词）

城三里之城（内城，名词）

城非不高