《诗经》的艺术手法.ppt

2、比※郑玄：比者，比方于物也。※刘勰：比者，附也。（《文心雕龙·比兴》）※挚虞：比者，喻类之言也。※钟嵘：因物喻志，比也。※朱熹：比者，以彼物比此物也。※黄彻：比者，引物连类。（《诗人玉屑》）※李仲蒙：索物以讬情，谓之比，情附物者也。◆比：比喻，打比方。3、兴※郑玄：兴者，讬事于物。※刘勰：兴者，起也。※挚虞：兴者，有感之辞也。※钟嵘：文已尽而意有余，兴也。※黄彻：兴者，因事感发。※朱熹：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。※李仲蒙：触物以起情，谓之兴，物动情者也。◆兴：先言受触发之物，而后写触发之情、意，有领起、发端与映射作用。四、兴有义还是无义1.无义说：兴仅仅为了开头谐韵，就是引子。（钱钟书、顾颉刚等人一二一一二一，我吃苹果你吃大鸭梨。青石板响叮当，我爹卖我不商量。2.有义说：兴的先言之物与所咏之词之间，有一定的意义联系。（闻一多、叶舒宪等人）《國風》中凡言魚，皆兩性間互稱其對方之廋語，無一實指魚者（《聞一多全集》第三冊P311-312）一条河水清又清，两边绕有打鱼人。打鱼不得不收网，连妹不得不放心。（白瑶恋爱歌）一林竹子砍一棵，不钓深滩钓黄河。深滩黄河哥不钓，单钓城里小么婆。（青苗情歌）魏源：《三百篇》言取妻者，皆以析薪取興。蓋古者嫁娶必以燎炬爲燭，故《南山》之析薪，《車舝（xiá）》之析柞，《綢繆》之束薪，《豳風》之《伐柯》，皆與此（《周南·漢廣》“翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬”）錯薪、刈楚同興。（《诗古微》）华中师范大学文学院刘兴林华中师范大学文学院刘兴林《诗经》的艺术手法

——赋比兴主讲教师：刘银昌职称：副教授所在院系：文学院**一、赋比兴释义1、赋※郑玄：赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。（《周礼》注）※钟嵘：直书其事，寓言写物，赋也。（《诗品序）※刘勰：赋者，铺也。（《文心雕龙·诠赋》）**※挚虞：赋者，铺陈之称也。（《文章流别论》）※朱熹：赋者，敷陈其事而直言之者也。（《诗集传》）※李仲蒙：叙物以言情谓之赋，情物尽者也。（《斐然集》卷十八）◆赋：直陈其事的表现手法。**二、赋比兴举例1、赋氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。（《卫风·氓》）静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。（《邶风·静女》）**2、比自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？（《卫风·伯兮》）手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。（《卫风·硕人》）**《魏风·硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。（通篇用比，只出现喻体）**3、兴关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（《周南·关雎》）**桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（《周南·桃夭》）**三、赋比兴的艺术效果1、赋：洗尽铅华呈素姿（客观呈现），直陈其事。（位置不固定）2、比：浓妆淡抹总相宜（突出、形象、直观、生动），修饰以突出效果。（位置不固定）3、兴：犹抱琵琶半遮面（含蓄委婉，欲说还休，朦胧多义），呈现——遮蔽（多在开头）刘勰：比显而兴隐；观夫兴之讬谕，婉而成章；称名也小，取类也大。（其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐。）**钟嵘：若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。闻一多：隱語古人只稱作隱，它的手段和喻一樣，而目的完全相反，喻訓曉，是藉另一事物來把本來說不明白的說得明白點；隱訓藏，是藉另一事物來把本來可以說得明白的說得不明白點。（《聞一多全集》第三冊P231）华中师范大学文学院刘兴林华中师范大学文学院刘兴林