小学语文五年级上册精品教学课件 第七单元 21 古诗词三首 21 古诗词三首 第一课时.ppt

“空”理是佛教的基本教义，所谓"空”是说世界上一切事物都虚幺不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究”四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一”空”而已!颈联的词序可以作怎样的改动?

改了好还是不改好?为什么?可以改为"浣女归竹喧，渔舟下莲动”，改了不如原来的好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。二是可产牛“未规其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣，表现出了山村的生活美。谢谢观看第二十一课古诗词三首语文·人教版·五年级上孙愁泊子孙炎黄子孙停泊淡泊名利忧愁愁眉苦脸bó寺畔榆寺庙寺院榆树收之桑榆湖畔河畔pàn更gèng更加更胜一筹gēng更改三更半夜作者简介王维(701--761),字摩诘，蒲州人。开元九年(721)进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为"王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞:“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗绝句和排律等几种,在字数上有五言七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致。空山/新雨/后，天气/晚来秋。明月/松问/照，清泉/石上流。竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自可留。《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石山流。竹喧归浣女，连动卜渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。时间、地点、天气月、松、泉、石浣女壮、渔舟卜诗人愿望意象作为一自诗的土题和作者思想的载体，在历米的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢?意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。找出诗中有哪些意象？空山新雨明松林清泉竹林莲石浣女渔舟第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新,树木繁茂,空气清新,高山寂静，宛若世外桃源。第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山之上,在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月胱笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。第五幅"莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动，水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月胞，划破了大山的宁静。这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。具体分析，领悟诗歌主旨诗歌第一句说"空山新雨后”，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山?因为山从树个繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。”空山”二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中"空”字出现频率之高。“借问襄阳老，江山空蔡州。”《哭孟浩然》“人闲桂花落，夜静春山空。”《鸟鸣涧》“空山不见人，但闻人语响。”《鹿柴》“自顾无长策，空知返旧林。”《酬张少府》“峽里谁知有人事，世也遥望空云山。”《桃源行》