社会学的想象力米尔斯（课件）-全文可读.pptx

WINTER Template 对年轻学者来说 ， 是一本入门指南 对经验丰富的学者来说 ， 是对自己行为的审视和反思 批判和告诫的口吻同在 是对学界迷信经验（定性） 或理论（定量） 的拨乱反正 目的： 为社会学学科发展指出前景 ， 通过批判学界存在的 问题 ， 将焦虑转化为动力 ， 为新的开始扫清道路 社会学的想象力 是一项社会学的研究 ， 研究对象是社会学科本身 是关于方法论的探讨 ， 旨在指明治学之道 赖特·米尔斯 01 Template WINTER 01 什么是社会学的想象力 是一种视角转换的能力 ， 将个人命运放置于宏观历史背景之下 ， 超越个人困扰看到背后结构性的公共议题。 例如： 拼爹、干爹、杀爹 这些关于“ 爹 ”的丑闻背后反映了当今中国 社会结构中什么样的制度缺陷 应该成为主流的思考方式 ， 有助于我们理解周围的现实和宏观现实之间 的联系 为什么提出社会学的想象力 当代人们 ， 所需要的不是信息 ， 因为信息往往支配了他们的注意 力 ， 也不仅仅是理性思考的能力 ， 而是能够帮助他们认识事情全 貌的心智——社会学的想象力。 目前许多研究不过是矫饰的平庸之作 把社会科学当做一套科层式的技术手段 ，这些手段以“方法论自居 ” 隐晦风格的概念强挤入社会科学的研究 关注与公众论题不相关的次要问题 ，使社会科学显得琐碎不堪 本书结构 对当前学术界存在的问题进行诟病 第二章 宏大理论 第三章 抽象经验 主义 第四章 实用主义 第五章 科层制气质 第六章 科学哲学 第十章论政治 治学之道： 对年轻社会学者的技巧和方法的建议 第七章 人类的多样性 第八章 对历史的运用 第九章 论理性和自由 建设性的前景构想 02 批判： 宏大理论 3. 1 如今社会学科存在一场严重的文学危机， 充斥着 空话废话大话的文章泛滥 ， 通俗易懂的文章常常陷入 “ 因为可读而肤浅 ”的推论。 明白晓畅的缺乏通常与主旨的复杂关系不大 ， 它 与思考的深刻性更是毫无瓜葛 ， 完全是与学院作家搞不 清自己地位有关。 语言上： “句法上浑浑噩噩 ， 对语义学也茫然无知 ， 对细 节无休止的修饰 ， 对增进理解毫无益处 ” 解释力上： 宏大理论家试图用高度凝练的一般模型来概 括一切问题 ， 这种模型放之四海而皆准 ， 无视人类社会的 多样性 ， 把概念奉为神明 ， 结果离现实越来越远。 教训： 思想家必须能控制他所研究的东西的抽象层次 。轻 松而有条不紊地在抽象层次间穿梭的能力 ， 是一位富有 想象力的思想家的显著标志。 批判： 抽象经验主义3.2 什么是抽象经验主义？ 与宏达理论相对立的风格 ， 醉心于统计方法和数据信息 ， 过分强调方法和形式的精确 ， 不注重实际的因果关系。 任何有点头脑的人都能掌握这种步骤 ， 从而轻易得到某个事实 和结果 ， 因而很受青睐。 拥护的哲学 只有采取自然科学的研究方法才可以说是科学的。 后果 科学方法严格限定了人们所选择研究的问题和表述问题的方式， 方法论决定了问题 。给一定规模的半熟练半技术的专家 提供了职业 ， 给这些人提供了职业生涯 ， 既可以享受旧式学院 生活的安逸 ， 却不必取得原来的那种个人成就 ， 学术行政官 和研究技术专家， 这两类人正在和普通的教授学者竞争。 用统计手段展示一般性观点 ， 再用一般性观点说明统计结果 ， 而一般性 观点根据数字的需要被挑选 ， 用方法来尽力掩饰结论的琐屑。 方法和问题的次序颠倒 方法应该由实际问题而定， 而不应该成为问题的束缚 。 任何一种社会研究都是由思想推进的 ， 并由事实加以限定 ， 应该把经验研究作为更大学术体系的检验点。 真实但不重要 和 重要但不真实 人口普查 共产主义愿景 批判： 抽象经验主义3.2 精确不等于真相 真正的相关性 “解释变量 ” “有用的变量集合 ” “解释类型 ” “理论 ” 批判： 科层制气质 3.3 随着实用主义对人文学科的侵入 ， 社会学服务于大型机构组织 ， 引发 了社会学科层化 、行政化的现象 。学者依赖科层组织 ， 丧失研究的自主性， 沦为行政等级下追名逐利的官僚。 提供资金的机构组织（美国） 20年代 广告商与营销商 30年代 民意调查机构 40年代 学院及办事处 二战后 联邦政府部门 重点介绍两种人： 学术行政官和学术新手 派系（学派）： 作为升迁机制的派系成为 学术行政官玩弄权术博得声誉的工具