四川省新津中学高二历史上学期10月月考试题.pdfVIP

新津中学高二历史10月月考试题 一、选择题 （32*1.5 48分） 1.孔子说： “天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说： “人法地，地法天，天 法道，道法自然。”韩非子说： “唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓 常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都( ) A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的 2.西周时期的城市建置等级比拟明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成 为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术气 氛浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是 （ ） A．传统的礼乐制度遭到破坏 B．城市的经济文化功能强大 C．百家争鸣促进了经济开展 D．个体商人及私人讲学出现 3.孔子作 《春秋》，不欲载空之言，主张见诸行事，通过具体史实呈现微言大义，有褒有贬， 使乱臣贼子知所戒惧。司马迁继承春秋学传统，作 《史记》，是为中国史学的起源。从 《春 秋》、 《史记》以来，中国史学的主要功能是 （ ） A.考据、求真 B.求真、鉴戒 C.鉴戒、陶冶 D.陶冶、考据 4. 西周时期实行 “工商食官”制度，这说明当时的手工业和商业( ) A．由官府控制 B．不受官府的干预 C．存在官营和私营的区别 D．以私营手工业和商业为主 5.某中学历史探究课上，学生从 “穿衣”的角度表达人们对诸子百家思想的理解，甲生说： 穿衣服应该符合大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要 看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲 究衣服的穿着是一种浪费，穿的简单，甚至破烂的衣服也未尝不可；丁生说：何必麻烦，由 上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想 （ ） A．甲──儒，乙──墨，丙──法，丁──道 B．甲──道，乙──儒，丙──墨，丁──法 C．甲──儒，乙──法，丙──墨，丁──道 D．甲──道，乙──墨，丙──法，丁──儒 6.春秋战国诸子百家著述各异，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应 “节用”，不要 浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说法较 为适当的 （ ） - 1 - A．三者都站在维护统治者利益的立场 B．三者都是基于维护农民利益的立场 C．三者都是以精耕细作的小农经济做考虑 D．三者都是以重视开展商品经济做考虑 7.班固说： “古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们遵奉并服事上级， 而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说； “五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪 人也；四豪 （信陵君等四公子），又六国之罪人也。”从班固这两段表达我们可以看到怎样 的历史概念？ （ ） A.因果概念， 夏、商、周与春秋的完毕，是由于在下位的人没有逾越的念头 B.时序概念， 从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国， 时间次序不可变更 C.证据概念， 三王、五霸、六国、四豪， 都是古代人们严守身分等差的事证 D.变迁概念， 从夏、商、周到战国后期， 呈现逐渐远离古代理想的趋势 8.史学家曾指出，中国历史上某一时期 “有极关重要者四事”：一为中国幅员之确立，二为 中国民族之传承，三为中国政治制度之创立，四为中国学术思想之奠定。这应是指哪一时期 （ ） A．商周时期 B．秦汉时期 C．魏晋时期 D．隋唐时期 9. 《春秋繁露》记载： “古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中， 通其道也，谓之王。”材料表达了 （