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《第九章 寓言》课程设计
序号
9
课时
2
课型
新授课
课 题
第九章 幽默的讽刺:寓言
教学目标
1.从第一节列举的作品中了解“什么是寓言”。
2.理解寓言与童话的区别。
3.了解中外寓言起源与发展的过程。
4.了解寓言的艺术特征、文本特征,能运用恰当的方式进行寓言教学。
教学重点
1.从第一节列举的作品中了解“什么是寓言”。
2.理解寓言与童话的区别。
教学难点
1.了解中外寓言起源与发展的过程。
2.了解寓言的艺术特征、文本特征,能运用恰当的方式进行寓言教学。
教学方法
多媒体;讲授;讨论。
教学准备
代表书籍;多媒体素材。
教学环节与内容
教师活动
学生活动
寓言的教学导入:
1.PPT展示课本中的寓言故事以及一些课外的优秀寓言故事。分别解析这些作品带给大家的直观感受。
2.简介优秀寓言作品,感受儿童寓言的魅力。
教学内容与教学设计:
第一节寓言赏析
PPT展示寓言故事,视频加图片,充分展示寓言故事。
第二节寓言的文体特征
寓言的文体内涵
(一)寓言的概念
1.寓言的概念
寓言是隐含着哲理教训或讽喻意义的短小故事。它一般包括民间流传和作家创作两类。作为文学样式,寓言是由比喻的修辞手法发展而来的,是比喻的发展和高级形态。
2.寓言与童话的异同
寓言常采用拟人化的表现手法,在这点上与童话有些相似。它们的区别是:寓言情节结构简单、单纯;而童话要生动些,更注重形象的塑造、情节的展开及环境的渲染,语言更活泼,结构更复杂,篇幅也稍长些。
(二)寓言的起源与发展
1.我国寓言的发展
跟古希腊、古印度一样,古代中国也盛产寓言,是寓言的发祥地之一。“寓言”一词在我国最早见于《庄子》一书。春秋战国时期分裂割据的形势也为寓言的产生提供了一种氛围。诸子百家用寓言取代论辩进行游说和著论,这种形象鲜明、有情节、有哲理的故事更具有说服人心的力量。如我们现在熟知的《握苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等。
2.外国寓言的发展
公元前6世纪,曾是奴隶出身的古希腊人伊索创作的寓言故事一直在民间流传着。这些寓言有许多反映了奴隶和平民对奴隶主贵族统治的不满和反抗,闪烁着受压迫者的聪明才智,表达了他们的生活理想。后人把它们收集整理成《伊索寓言》。它开创了欧洲寓言的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程。
印度也是寓言的三大主要发源地之一。古印度著名的寓言集《五卷书》,已经有50多个翻译语种,影响遍布全世界。
而法国的《拉?封丹寓言》、德国的《莱辛寓言》、俄罗斯的《克雷洛夫寓言》都是家喻户晓的经典之作。
19世纪,俄国的寓言家克雷洛夫反对沙皇专制制度,表达民主主义思想,把寓言变成现实主义的讽刺文学,对后世的文学创作影响深远。
二、寓言的艺术特征
1.寓意于事,富有哲理
寓言的特质就在于它讲述的故事中包含着哲理。它用故事来向读者讲述这些哲理,故事和哲理二者缺一不可。
2.情节虚构,形象虚拟
在《论寓言的本质》中,莱辛给“寓言”所下的定义是:“要是我们把一句普遍的道德格言引回到一件特殊的事件上,同时把真实性赋予这个特殊事件,用这个事件写一个故事,在这个故事里大家可以形象地认识出这个普通的道德格言,那么,这个虚构的故事便是一则寓言。”
3.结构紧凑,篇幅不长,主题集中
寓言的篇幅不长,因为要使人们毫无阻碍地尽快地把寓言中的思想联系到它所要提出的那个教训或讽喻本身上去,就必须使寓言的结构尽可能地紧凑,不能有太多的枝节,以免分散人们的注意力,削弱了那个教训或讽喻的力量。
4.语言精练,风格幽默
别林斯基说:“寓言是理性的诗歌。它不要求忽然渗透绝对思想秘密时所引起的深刻的灵感;它要求的是那样一种振奋,那是为拥有安详、文静的天性,无忧无虑,同时又善于观察的人们所惯有的,并且是与生俱来的欢乐精神的果实。”
第三节寓言教学方法探略
一、寓言解读策略
寓言的文本故事可以从以下三个层面进行解读。
(一)研读创作背景,了解“寓”的主题
“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。
(二)对比原著文本,体察作者意图
中外寓言故事创作有着一些区别。我们读的很多外国寓言故事已经是译本,它们原本就是一则则独立的短小故事。而中国,特别是古代的那些寓言故事,很多选自一些长篇的作品;读者最好是对比原著文本,探究其背后的故事,才能更好地体察作者的创作意图。
(三)品味寓言的语言,学习创作手法
1.制造矛盾冲突
为了在简短的篇幅中更好地说理,寓言故事经常制造矛盾冲突。
2.运用拟人方法塑造形象,传达深刻寓意
寓言还往往用拟人的方法塑造生动的形象,传达深刻的寓意。
二、寓言教学方法探析
(一)表演和辩论
1.为了更好地体味寓言中生动的形象,可以用课本剧的形式来表现寓言。
2.寓言有着矛盾的人物双方,还适合用辩论赛的形式来表现。
(二)群文阅读
在学习寓言时,
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